ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الدين والتنوير فى التقليد الألمانى المثالى

المصدر: شؤون عربية
الناشر: جامعة الدول العربية - الأمانة العامة
المؤلف الرئيسي: سالم، صلاح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع178
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: صيف
الصفحات: 125 - 137
ISSN: 1687-2452
رقم MD: 972001
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: سلطت الورقة الضوء على موضوع بعنوان "الدين والتنوير في التقليد الألماني المثالي". وأوضحت الورقة أن الرؤية تظل قاصرة عن تقدير دور الدين في العالم، وهو قصور يبتدى على مستويات ثلاثة أساسية، على المستوى الأول، ثمة إغفال لدور الدين في ترقية الرؤية الإنسانية للعالم، وعلى المستوى الثاني ثمة انحراف بالدور الأساسي للدين، من كونه رؤية شاملة للوجود إلى كونه نسقاً معرفياً وظيفته تقديم تحليلات للعالم الطبيعي، وعلى المستوى الثالث ثمة اختزال جغرافي حضاري للدين في التجربة المسيحية الأوروبية التي سادت العصر الوسيط، باعتبارها الأكثر تمثيلاً لادعاءات الدين في ترسيم معالم الحقيقة. كما استعرضت الورقة خمس دفقات محورية، الأولى تكمن في "جوتولد ليسنج" "1729-1781" الذي عبر عن جوهر التنوير الروحي بجلاء وبساطة، والثانية في تيار التنوير الألماني فتتمثل في الإضافة الخطيرة التي قدمها "إيمانويل كانط"، عبر نزعته النقدية التي تجاوزت البحث التقليدي عن الله، والثالثة أتت من هيجل الذي قدم إضافة عميقة لما كان قد ذهب إليه ليسنج في نزعته الارتقائية على صعيد إدراك المقدس، والرابعة في تيار التنوير الألماني المثالي، فأتت من عالم الاجتماع الديني الكبير "ماكس فيبر"، والخامسة فتتمثل في الإسهامات التي لا يزال يقدمها الفيلسوف الألماني "يورجن هابرماس" وبالذات بحثه عن الدين في المجال العام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1687-2452