العنوان المترجم: |
The objections of Radi Al-Din Al-Erbli on Al-Akhfasy Critical Analytical Study |
---|---|
المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
المؤلف الرئيسي: | الجندي، أحمد محمد عبدالرحمن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El-Gendy, Ahmed Mohamed Abdel Rahman |
المجلد/العدد: | ع31, ج4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 842 - 985 |
DOI: |
10.21608/BFDA.2015.44226 |
ISSN: |
2357-0423 |
رقم MD: | 972562 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03816nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1715547 | ||
024 | |3 10.21608/BFDA.2015.44226 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a الجندي، أحمد محمد عبدالرحمن |g El-Gendy, Ahmed Mohamed Abdel Rahman |e مؤلف |9 91292 | ||
242 | |a The objections of Radi Al-Din Al-Erbli on Al-Akhfasy |b Critical Analytical Study | ||
245 | |a اعتراضات رضي الدین الإربلي على الأخفش: |b دراسة تحلیلیة نقدیة | ||
260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2015 | ||
300 | |a 842 - 985 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e يعد شرح رضي الدين الإربلي للجزولية من أفضل الشروح، التي اهتمت بدراسة الخلافات النحوية، وعرض الآراء ومناقشتها، وذكر أدلة أصحابها، ومن أبرز هؤلاء النحاة الذي عبر الإربلي عن موقفه من آرائه النحوية في كتابه، هو الأخفش الذي يعتبر من أشهر النحاة المتقديين، ولهذا استعرضت الدراسة اعتراضات رضي الدين الإربلي على الأخفش، من خلال دراسة تحليلية نقدية، تم فيها عرض ترجمة لـ " الإربلي"، من حيث اسمه ونسبه، ومولده، وعصره، ووفاته، ومصنفاته. وكذلك عرض واحداً وعشرين اعتراضاً نحوياً للإربلي على الأخفش، ومنها إعمال الوصف عمل فعله من غير اعتماد، الخلاف في فتحة الممنوع من الصرف وكسرة المجموع بالألف والتاء، وتأخير الفاعل المشتمل على ضمير المفعول وتقديمه، "ما" المصدرية اسمية أم حرفية. وأخيراً عرض خمسة اعتراضات صرفية للإربلي على الأخفش، وهي كالتالي: تصغير اسم الجمع، النسب إلى الثلاثي المحذوف اللام، النسب إلى الثلاثي المحذوف الفاء المعتل اللام، ألف التأنيث الممدودة أصلية أو زائدة، قلب الياء أو الواو الواقعين بعد ألف الجمع همزة. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن معظم المسائل كان اعتراض الإربلي فيها على الأخفش صريحا، بينما كان اعتراضه عليه في قليل منها ضمنياً، وأن الإربلي في هذه المسائل جميعا كان يختار رأي الجمهور، وهو بهذا وغيره بصري المذاهب، وأن بعض المسائل تعددت فيها الآراء التي نسبت للأخفش، وأن بعض المسائل محكي فيها عن الأخفش رأي مخالف للجمهور، ثم ذكر بعض النحويين رجوعه عنه إلى مذهب الجمهور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a اللغة العربیة |a النحو العربى |a الإربلی، رضی الدین إبراهيم بن جعفر |a الأخفش | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 010 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 004 |m ع31, ج4 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 031 |x 2357-0423 | ||
856 | |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_44226.html |u 2018-031-004-010.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 972562 |d 972562 |