المستخلص: |
اتفق البلاغيون على أن لاستقصاء المعاني أثرا واضحا في إبراز الأفكار، وتوضيحها من جهة أن المتكلم يسبر أغوارها، ويستخرج كنهها، حتى يأتي بجميع عوارضها ولوازمها، بعد استقصاء أوصاوفها الذاتية. وهو باب من أبواب البراعة في التعبير عن المعاني، يحمد إذا جاء عفويا وفطريا، كما أنه لا ينقاد للمتكلم إلا إذا كان على وعي تام بصفات، وأحوال المعاني. وهذا البحث قد وقف – بما لا يدع مجالا للشك من خلال تحليل نماذج من الأمثال النبوية – على تمكن البيان النبوي من توظيف الاستقصاء في خدمة الأفكار وتوضيح المعاني، وسبر أغوارها، بما لا يترك لمن يتناولها بعده مقالا إضافيا فيها.
The eloquent agreed that the depth of the meanings has a clear effect in highlighting the ideas, and clarifying them on the one hand that the speaker is testing them to know their depth, And extract the essence, even comes all their needs and supplies, after deepening in their self-descriptions, which is a section of ingenuity in the expression of meanings, Praise be if he came spontaneously and instinctively, as he can not be removed speaker unless he is fully aware of the qualities, and conditions of meanings. This research has stopped. Without any doubt by analysing models of prophetic works. The Prophet's statement enables us to employ the utmost in depth in serving ideas and clarifying meanings, And to test its depth, so as not to leave for those who use after him an additional article in it.
|