العنوان المترجم: |
Interpretation of Surat Ash-Shura |
---|---|
المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
المؤلف الرئيسي: | غلوش، أمل أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع32, ج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 806 - 947 |
DOI: |
10.21608/BFDA.2016.43611 |
ISSN: |
2357-0423 |
رقم MD: | 973235 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
"هدف البحث إلى تفسير سورة الشورى. وجاء البحث في فصلين، تناول الفصل الأول التعريف بالسورة وتحديد موضوع لها، واشتمل على مبحثين، الأول التعريف باسم السورة، حيث تعددت أسماء سورة الشورى فيقال لها سورة ""شورى، وسميت في المصحف سورة الشورى، واشتهرت عند السلف بحم عسق، وتضمن تعريف معنى كلمة الشورى في اللغة والاصطلاح. والثاني التعريف بمكية السورة ودلالة ذلك، حيث تعتبر سورة الشورى من السور المكية التي نزلت قبل الهجرة، وقد انعكس ذلك على القضايا والموضوعات التي تتناولها السورة. والثالث مناسبة السورة لما قبلها نزولاً وجمعاً في المصحف، فسورة الشورى هي السورة التاسعة والستون في نزول القرآن الكريم، نزلت بعد سورة ""الكهف"" وقبل سورة ""إبراهيم""، وهي السورة الثانية والأربعون في المصحف تلي سورة ""فصلت""، وتسبق سورة ""الزخرف"". والرابع افتتاحية السورة وخاتمتها، فمن الأمور المعينة على فهم السورة، وتبين مقاصدها وموضوعها النظر في افتتاحية السورة وخاتمتها. والخامس الموضوع العام للسورة، فالسورة تدور حول فكرة واحدة تربط بين الشورى والعقيدة والوحدة المجتمعية. واشتمل الفصل الثاني على تفسير سورة الشورى، من خلال عدد من المباحث، الأول مقدمات ضرورية حول الشورى، وتضمن الدراسة التحليلية، والموضوعية. والثاني الاختلاف ظاهرة اجتماعية دعامة للشورى. والثالث الانتقال من الاختلاف إلى الفرقة. والرابع جنوح الفرقاء إلى الخصومة اللفظية. والخامس ظهور البغي. والسادس توصيات السورة. وتوصل البحث إلى مقومات نجاح الشورى في توحيد المجتمع، ومنها الاتفاق بين المتشاورين على آلية للترجيح بين الآراء عند الاختلاف، وقد ظهر ذلك في حديث سورة الشورى عن اشتراك شرائع الأنبياء ""نوح، إبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم"" في الدعوة لدين الله مع اختلاف التعبير إذ عبرت عن شريعة محمد بلفظ ""أوحينا"" وعن باقي الشرائع بلفظ ""وصى"" للدلالة على رجحان ما جاءت به الشريعة الإسلامية المحمدية على باقي الشرائع عند الاختلاف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
2357-0423 |