ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الوقف في القرآن الكریم عند عبد...>الوصف

الوقف في القرآن الكریم عند عبدالله بن أحمد النسفي المتوفي 710 هـ.: من خلال تفسیره "مدارك التنزیل" جمعا ودراسة

العنوان المترجم: Waqf in The Holy Quran According to Abdullah Bin Ahmed Al-Nasafi Died 710 AH: Through His Interpretation of "Madarik Al-Tanzil" Collection and Study
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: آل خليفة، محمد يحيى ولد الشيخ جار الله بن المصطفى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع32, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 256 - 310
DOI: 10.21608/BFDA.2016.43649
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 973293
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | القراءات القرآنية | أحكام التلاوة | النسفى، عبدالله بن أحمد، ت. 710 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلطت الدراسة الضوء على الوقف في القرآن الكريم عند عبد الله بن أحمد النسفي المتوفي: (710ه) من خلال تفسيره ""مدارك التنزيل"" جمعا ودراسة. وتناولت الدراسة السيرة الذاتية للإمام النسفي (رحمه الله)، والتعريف بكتابه، ومنهجه في الوقف فيه، وتعريف الوقف في اللغة الاصطلاح، وأهميته وأشهر تقسيماته. واستعرضت الدراسة ثلاثة وخمسين موضعا للوقف في القرآن الكريم، ومنها: الآية رقم (1)، (2)، (8)، (146)، (155 - 157)، (218) من سورة البقرة، والآية (7)، (133 – 134) من سورة ال عمران ، والآية (19) من سورة النساء، والآية (26) من سورة النساء. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن علم الوقف كان ولا يزال محل اهتمام العلماء حتى من غير القراء، الذين تفرغوا للإقراء وعرفوا به، وأن مؤلفات المفسرين تزخر بكثير من الكلام في علم الوقف والابتداء فهي مجال خصب للباحثين كي يخرجوا ما فيها من مباحث هذا العلم وينشروه في بحوث مستقلة، وأن النسفي رحمه الله ليس من المهتمين في كلامه على الوقف بالوقف على رؤوس الآي، بل يهتم بوضوح المعنى فقط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.