LEADER |
03345nam a22002297a 4500 |
001 |
1716201 |
024 |
|
|
|3 10.21608/BFDA.2017.43378
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 524774
|a العصیمی، هند بنت أحمد بن براك
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Carpentry in Essay Books
|
245 |
|
|
|a النجاریة في کتب المقالات
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
|c 2017
|
300 |
|
|
|a 674 - 722
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على النجارية في كتب المقالات. ولتحقيق هدف البحث تم الاعتماد على المنهج الوصفي، والمنهج التحليلي. وقسمت الدراسة إلى تمهيد وثلاثة مباحث، تناول التمهيد التعريف بالنجارية والتي فيها اسم النجار ونشأته وحياته، والتعريف بكتب المقالات. وكشف المبحث الأول عن أصول فرقة النجارية والتي تمثلت في أن كلام الله حادث، مخلوق، والقرآن المخلوق، وصفة الرؤية، وصفة الوجود. واستعرض الثاني مصادر أصحاب المقالات في فرقة النجارية والتي فيها نسبة القول للنجار نفسه والتصريح بالكتاب الذي نسبت إليه المقالة، والمناظرة والمشاهدة لصاحب المقالة أو أحد أتباعه. وبين الثالث نظرة مصنفي المقالات لفرقة النجارية حيث اختلفت نظرة أصحاب المقالات في تصنيف النجارة بين الفرق الإسلامية فعدها الأشعري في المقالات، والسكسكي في البرهان، والحميري في الحور العين، واليمني في عقائد الثلاث والسبعين، والفخري في تلخيص البيان من فرق المرجئة لموافقتها لهم في أن الإيمان معرفة القلب، وقول اللسان. وأشارت نتائج البحث إلى أن أكثر من فصل ونقل مقالة النجار أبو الحسن الأشعري، ويعتبر ما ذكره عمدة في ذلك، لأن أصح كتب المقالات، كما أن أول من قال بقدرة حادثة للعبد، وسماها بالكسب هو النجار، واشتهرت هذه المسألة عن الأشعري، وليس هو أول من قال بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a الفرق الإسلامية
|a فرقة النجاریة
|a کتب المقالات
|a النجار، الحسين بن محمد بن عبدالله، ت. 220 هـ.
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ
|l 002
|m ع33, ج2
|o 2018
|s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
|v 033
|x 2357-0423
|
856 |
|
|
|n https://bfda.journals.ekb.eg/article_43378.html
|u 2018-033-002-017.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 973308
|d 973308
|