| LEADER |
02644nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1716267 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|9 503744
|a دحمانى، هشام بن علال بن عبدالكريم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a جدلية الأخلاق بين الإيمان والإلحاد:
|b أزمة مصدر الأخلاق
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2018
|g اكتوبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 62 - 63
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى الكشف عن جدلية الأخلاق بين الإيمان والإلحاد. وأشار المقال إلى أن الملاحدة حين يعرفون بأنفسهم أنهم يؤمنون بعدم وجود إله بدعوي أنهم لا يؤمنون إلا بما هو مادي محسوس وعدم إيمانهم بوجود إله ينفي بالتبع كل إيمان بما سواه كل إيمان بما سواه مما يندرج في العالم الماورائي الغيبي الميتافيزيقي، من ملائكة، وجن، ورسالات سماوية، وأنبياء ومعجزات، وهذا يعني أنهم يعترفون في المقابل بالمادة التي يختصرونها في كلمة (الطبيعة). كما أوضحت أن الأخلاق لا علاقة لها بالمادة، ولا بالإلحاد، وتستمد مصدرها من البيئة، وقد فهم هذا الملاحدة المؤسسون لمفاهيم الإلحاد الحديث أمثال "داروين" والذي أشار إلى أن الأخلاق قضية ميتافيزيقية لا علاقة لها بعالم المادة الذي ينتمي إليه ويؤلهه. وأن الانتخاب الطبيعي هو الفيصل الذي يجب أن تحتكم إليه البشرية، فالبقاء للأقوى وليس للأخلاقي. وأختتم المقال مؤكداً على أن المفاهيم الأخلاقية أودعها الله في جيناتنا فإذا توافر شرط الحياة الخالدة، وأن هناك عالماً آخر غير هذا العالم، وأنّ الله موجود، بذلك يكون سلوك الإنسان الأخلاقي له معنى وله مبرر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a القيم الأخلاقية
|a الفلسفة الأخلاقية
|a الفكر الدينى
|
| 773 |
|
|
|c 015
|l 377
|m ع377
|o 0599
|s البيان
|t Al Bayan Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-377-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 973367
|d 973367
|
