ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أثر السموأل بن يحيى ( ت. 570 ه...>الوصف

أثر السموأل بن يحيى ( ت. 570 هـ. ) فى تجديد علم مقارنة الأديان

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: سالمان، حمادة محمد محمد إبراهيم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع108
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 331 - 396
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 974053
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
العلوم الإسلامية | علم مقارنة الأديان | ابن عباس، السموأل بن يحيى، ت. 570 هـ.
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن أثر السموأل بن يحيي (ت:570ه) في تجديد علم مقارنة الأديان. واستخدم البحث المنهج التحليلي النقدي المقارن. فعلم مقارنة الأديان من العلوم الإسلامية الأصلية؛ إذ أن المسلمين هم الذين ابتكروه ووضعوه قبل أن يظهر في أوروبا حديثاً، وقد وضع المسلمون أسس هذا العلم ومناهجه وقضاياه على ما تشهد به مؤلفاتهم التي تركوها لنا منذ منتصف القرن الثالث الهجري. وبين البحث أن من أبرز هؤلاء المهتدين الإمام السموأل بن يحيي المغربي، والذي كان حبراً من أحبار اليهود، وعالماً من علمائهم، ثم هداه الله إلى الإسلام، فإن كتاباً يبين فيه أخطاء اليهود ومخالفاتهم للحق، وقد أسماه "إفحام اليهود"، رد فيه على اليهود الذين أنكروا وقوع النسخ في الشرائع. وقسم البحث إلى تمهيد وستة مباحث، تناول التمهيد نبذة مختصرة عن حياة السموأل بن يحيي، ومكانة كتابه "إقحام اليهود" في تجديد علم مقارنة الأديان وتطويره. وأشار الأول إلى منهج السموأل في جدال اليهود. وأكد الثاني على إثبات وقوع النسخ. وكشف الثالث عن إثبات نبوة عيسى عليه السلام. كما كشف الرابع عن إثبات نبوة محمد ﷺ. وتناول الخامس نقد العهد القديم سنداً ومتناً. وناقش السادس تفنيد ادعاءات اليهود ومزاعمهم. وتوصلت نتائج البحث إلى أن السموأل بن يحيي قد جمع في جداله مع اليهود بين المنهج العقلي، والمنهج النقلي، فألزم اليهود ما أنكروه من النسخ والنبوة بنصوص كتبهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.