ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مجئ أن شرطية عند الكوفيين

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الرشود، حصة بنت زيد بن مبارك (مؤلف)
المجلد/العدد: ع109
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 559 - 591
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 974089
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على أن شرطية عند الكوفيين. وجاءت الدراسة في عدة عناصر، تناول الأول سيرورة نسبة القول بمجيء (أن) شرطية إلى الكوفيين في كتب النحويين حيث نسب طائفة من العلماء إلى نحاة الكوفة القول بمجيء (أن) شرطية مثل (إن) الشرطية، منهم أبو جعفر الطبري، والنحاس، وابن مالك، وابنه، وأبو حيان، والرضي والمرادي، وابن هشام. وأشار الثاني إلى حديث الكوفيين عن مجيء (أن) للجزاء فقد أشار الفراء إلى دلالة (أن) على الجزاء في غير ما موضع من كتابه معاني القرآن. وتطرق الثالث إلى مفهوم الجزاء في نصوص الفراء. وتحدث الرابع عن فتح همزة (أن) وكسرها حيث بينت نصوص الفراء فكرة الكوفيين في فتح همزة أن وكسرها حسب المعني الذي يقصده المتكلم فإذا قصد المتكلم الاستقبال وأن الحدث متوقع حصوله في المستقبل وغير حاصل الآن. واستعرض الخامس جذور الرأي القائل بدلالة أن على الجزاء. كما استعرض السادس صدي مذهب الكوفيين عند الخالفين حيث مال إلى ظاهر ما ذهب إليه الكوفيون أبو جعفر الطبري من معربي القرآن، والرضي، وابن هشام الأنصاري من النحويين. وأشارت نتائج الدراسة إلى أن الجزء الذي قصده الكوفيون كما بدا من نصوص الفراء هو الجزاء اللغوي الذي يعني السببية والتعليل، وليس التركيب الشرطي وجزم الفعل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة