| LEADER |
02982nam a2200205 4500 |
| 001 |
1717146 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a أحمد، نور علي محمود
|e مؤلف
|9 70516
|
| 245 |
|
|
|a حرمة الدماء وديتها فى القرآن والسنة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2018
|g فبراير
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 577 - 637
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على حرمة الدماء وديتها في القرآن والسنة. اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والمنهج النقدي. اشتمل البحث على تمهيد وثلاثة فصول. تناول الفصل الأول حرمة دم الانسان وفيه، حرمة الدم في القرآن الكريم، حرمة الدم في السنة. وأشار الفصل الثاني إلى الدية في ضوء القرآن الكريم، فقال تعالى (وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناً إلا خطئا لتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما). وأوضح الفصل الثالث أحكام دية النفس في القرآن والسنة والتي تتمثل في، القتل بالحجر، السن بالسن، دية الأصابع، دية جنين المرأة، دية من قتل عبده، مقدار الدية، دية من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم، دية من قتل دون ماله وأهله. توصلت نتائج البحث إلى أن الدية هي المال الواجب بالجناية على الحر في نفس أو فيما دونها، وأن الأصل في مشروعيتها الكتاب والسنة والإجماع، وأن الحكمة من مشروعية الدية هي التيسير والتخفيف على هذه الامة وقد كان هذا التشريع (الدية) ممنوعاً على من سبقها في الأمم هذا من جهة، ومن جهة أخرى أنها وسيلة ردع وزجر لكل من تسول له نفسه الاعتداء على النفس الإنسانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الدية
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 011
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 111
|m ع111
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-111-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 974351
|d 974351
|
