| LEADER |
02878nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1717191 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 515968
|a المطيري، سعود ذعار شعيب
|e مؤلف
|q Almutairi, Saud Zaar Shoaib
|
| 245 |
|
|
|a فقه قواعد التلف فى باب الضمان
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2018
|g مارس
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 621 - 665
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض البحث فقه قواعد التلف في باب الضمان. اشتمل البحث على عدة مباحث، تناول المبحث الأول الإتلاف يستوي فيه المُتعمد والجاهل والناسي، وأشار المبحث الثاني إلى ما ترتب على المأذون فليس بمضمون والعكس بالعكس. وأظهر المبحث الثالث قول الأمناء في التصرفات أو التلف ما لم يخالف العادة. وبين المبحث الرابع من قبض العين لحظ نفسه لم يقبل قوله في الرد إلا ببينة. وتناول المبحث الخامس من سقطت عنه العقوبة لموجب ضوعف عليه الضمان، وبين المبحث السادس أنه من أتلف شيئاً لينتفع به ضمنه، وإن كان لمضرته له فلا ضمان، أما المبحث السابع فجاء بعنوان تُضمن المثليات بمثلها والقيميات بقيمتها. واختتم البحث مشيراً إلى نص قاعدة (تُضمن المثليات بمثلها والقيميات بقيمتها) فالأصل العام المقرر في كيفية الضمان هو رد الحقوق المضمونة بأعيانها عند الإمكان، فإن ردها كاملة الاوصاف فقد برئ من عهدتها، وإن ردها ناقصة الاوصاف جبر الضامن ما نقصت من أوصافها بالقيمة، هذا إذا كانت العين المضمونة باقية على حالها، أما إذا تلفت العين المضمونة فيجب على المتلف ضمانها بالمثل إن كانت من ذوات الامثال، أو بالقيمة إن لم تكن من ذوات الامثال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامى
|a علم أصول الفقه
|a القواعد الفقهية
|a قواعد التلف
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 012
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 112
|m ع112
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-112-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 974406
|d 974406
|
