ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التفسير العقدى للآية الرابعة والتسعين من سورة النساء " وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا "

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: بوريني، عمر عبدالعزيز محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bouriny, Omar Abdul Aziz Muhammad
المجلد/العدد: ع114
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: مايو
الصفحات: 435 - 485
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 974554
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 03785nam a22002057a 4500
001 1717313
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 377251  |a بوريني، عمر عبدالعزيز محمد  |e مؤلف  |g Bouriny, Omar Abdul Aziz Muhammad 
245 |a التفسير العقدى للآية الرابعة والتسعين من سورة النساء " وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا " 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم  |c 2018  |g مايو  |m 1439 
300 |a 435 - 485 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الدراسة التفسير العقدي للآية الرابعة والتسعين من صورة النساء (ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمناً). اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي الاستنباطي. اشتملت الدراسة على مبحثين، جاء المبحث الأول متناولاً تفسير الآية، فعرض المعنى العام للآية وصلتها بسياق السورة، فالناظر في سياق سورة النساء، قبل الآية الرابعة والتسعين وبعدها، ليجد الحديث عن أحكام الجهاد، وأحكام القتل الخطأ، وأحكام القتل العمد، فجاءت هذه الآية للحديث عن نوع خاص من القتل العمد أثناء القتال، وهو قتل من نطق بالشهادتين في أرض المعركة، أو أظهر شيئاً من علامات الإسلام. كما أوضح المبحث أسباب النزول الواردة في الآية، فروى الشيخان وغيرهما وذكره جمهور المفسرين سبباً لنزول الآية، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال (كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون، فقال السلام عليكم فقتلوه وأخذوا غنيمته، فأنزل الله في ذلك "ولما تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا" إلى قوله "تبتغون عرض الحياة الدنيا" تلك الغنيمة. كما تناول المبحث وجوب التبين والتثبت، وعتاب والثواب، وفضل وامتنان، وتحذير ووعيد. وتطرق المبحث الثاني إلى المسائل العقدية المتعلقة بالآية، وفيه، ما يقع عليه اسم الإيمان، الأحكام تُناط بالظواهر والله يتولى السرائر، من أظهر شيئاً من علامات الإسلام هل يحكم بإسلامه، الحكمة من النهي عن قتل من نطق بالشهادتين. واختتمت الدراسة بعدد من النتائج ومنها، أن الآية الرابعة والتسعين من سورة النساء جاءت في سياق الحديث عن الجهاد والقتل، وأمرت بالتثبت من مسألة الإيمان وحقيقته إذا أظهر الكافر ما يدل على إسلامه في أرض المعركة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a علوم القرآن  |a علم التفسير  |a العقيدة الإسلامية  |a سورة النساء 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 اللغة واللغويات  |6 Islamic Studies  |6 Language & Linguistics  |c 010  |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm  |l 114  |m ع114  |o 0675  |s مجلة كلية دار العلوم  |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo  |v 000  |x 1110-581X 
856 |u 0675-000-114-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 974554  |d 974554