ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأعمى فى القرآن الكريم:...>الوصف

الأعمى فى القرآن الكريم: دلالاته ومرادفاته

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: نبى، نجبة غلام (مؤلف)
المجلد/العدد: ع81
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يوليه
الصفحات: 327 - 386
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 975018
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | السمات الشخصية | تفسير القرآن | الدلالات اللفظية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن ( الأعمى) في القرآن الكريم ودلالاته ومرادفاته، وذلك من خلال ثلاثة مباحث، أشار المبحث الأول إلى الأعمى والعمه في القرآن الكريم تعريفها ودلالاتها، وتضمن هذا المبحث أربعة مطالب، الأول عن تعريف الأعمى والعمه في اللغة، والثاني عن آيات أعمى البصر تفسيراً وهدايات، والثالث عن آيات أعمى البصيرة في الدنيا والآخرة تفسيراً وهدايات، والرابع عن الآيات التي ورد فيها مشتقات العمه تفسيراً وهدايات. والمبحث الثاني تطرق إلى الطمس والغشاوة للأعين في القرآن الكريم، واشتمل هذا المبحث ثلاثة مطالب، الأول قدم تعريف الطمس والغشاوة في اللغة، والثاني استعرض آيات طمس الأعين تفسيراً وهدايات، والثالث سرد آيات غشاوة البصر والنعاس والموت تفسيراً وهدايات. والمبحث الثالث ذكر ما ورد في القرآن الكريم من المعجزات في شأن العمى، وتناول هذا المبحث مطلبين، الأول تحدث عن معجزة عيسى عليه السلام في إبراء الأكمة، والثاني عن إبصار يعقوب عليه السلام بعد إلقاء القميص عليه. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن لفظ العمى والعمه يتفق في الستر والتغطية والالتباس والاختلاط والاشتباه، إما للبصر وإما للبصيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
ISSN: 2682-3225

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.