| LEADER |
03798nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1717825 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a بشارة، عزمي
|g Bishara, Azmi
|e مؤلف
|9 190084
|
| 245 |
|
|
|a تنظيم الدولة المكنى "داعش":
|b إطار عام ومساهمة نقدية في فهم الظاهرة
|
| 246 |
|
|
|a The Islamic State of Iraq and the Levant (Daesh):
|b A General Framework and Critical Contribution to Understanding the Phenomenon
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2018
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 13
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This text is an introduction to ACRPS published The Islamic State of Iraq and the Levant (Daesh). It deals with a range of methodological questions to help understand the appearance of Islamic State (Daesh) as a phenomenon. It argues that as a complex, political, social and religious phenomenon, Daesh requires an approach that takes multifaceted and pluralistic perspectives. Hence, an integrated methodological approach, in which disciplines simultaneously overlap and reflect, examines Daesh within its context without neglecting its intellectual and religious characteristics. This introduction argues that the existence of Daesh relies solely on war and expansion; once expansion ceases, extinction begins. It is a system that is built around a hostile environment, only remaining viable through a continuous state of expansion and regression.
|
| 520 |
|
|
|a يمثل هذا النص مقدمة كتاب صدر راهنا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، بالعنوان نفسه، تنظيم الدولة المكنى "داعش". كتب عزمي بشارة الجزء الأول منه، بعنوان فرعي إطار عام ومساهمة نقدية في فهم الظاهرة، وأشرف على الجزء الثاني الذي ورد بعنوان فرعي التشكل والخطاب والممارسة، وأسهم في كتابة فصوله عدد من باحثي المركز. تتناول المقدمة حزمة الأسئلة المنهجية ذات الصلة بفهم ظاهرة تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"، وتذهب إلى أن ظاهرة مركبة، سياسية واجتماعية ودينية، مثل داعش، تستدعي رؤية مركبة وتعددية في زوايا النظر، ومن ثم، مقاربة منهجية تكاملية تتداخل فيها الاختصاصات وتعبرها في آن واحد، تضع ظاهرة داعش في سياقها، ولا تهمل مميزاتها الفكرية والدينية. وتحاج المقدمة بأن "دولة داعش" ليست قائمة إلا في عملية التمدد والحرب؛ فحالما يتوقف التمدد يبدأ الاندثار، فهي نظام لا يقوم إلا على أن محيطه نقيض له، والحالة التي تبقيه قابلا للحياة هي حالة مستمرة من "التمدد والانحسار".
|
| 653 |
|
|
|a تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"
|a الحركات السياسية الإسلامية
|a إدارة التوحش
|a السلفية الجهادية
|a التطرف الدينى
|
| 692 |
|
|
|a تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"
|a السلفية الجهادية
|a الخلافة
|a القاعدة
|a العراق
|b Islamic State "Daesh"
|b Jihadi Salafism
|b Caliphate
|b Al Qaeda
|b Iraq
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 001
|e Siyasat Arabiya
|f Siyāsāt ʿarabiyyaẗ
|l 035
|m ع35
|o 1213
|s مجلة سياسات عربية
|t Arab Politics
|v 000
|x 2307-1583
|
| 856 |
|
|
|u 1213-000-035-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 975143
|d 975143
|
