| LEADER |
02930nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1718071 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 279547
|a علي، فخر الدين الزبير
|e مؤلف
|g Ali, Fakhruddin Al-Zubair
|
| 245 |
|
|
|a الآيات القرآنية المستدل بها فى القياس:
|b دراسة تأصيلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2017
|g نوفمبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 325 - 368
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة التأصيلية إلى التعرف على الآيات القرآنية المستدل بها في القياس. وانتظمت خطة الدراسة في تمهيدًا وعدة مباحث، جاء التمهيد حول مفهوم القياس، أما المباحث، تناول الأول حجية القياس من خلال القياس حجة وقياس شبه حجة وقياس العكس حجة وقياس الأولى حجة ولا يشترط الدليل الخاص لكل قياس، أما الثاني فقد حدد ما يجوز فيه القياس حيث يجوز القياس في الحدود والكفارات وعلى المخصوص من جملة القياس ولا يجوز القياس على ما ثبت بالقياس ولا يجوز القياس في اللغة، والثالث اشتمل على مسالك العلة موضحًا المناسبة من الطرق الدالة على العلية ومن مسالك العلة السبر والتقسيم، والرابع استعرض أحكام العلة حيث يجوز التعليل بالحكمة ولا يجوز التعليل بالعلة القاصرة كما يجوز تخصيص العلة الشرعية بدليل ويجوز تعليل الحكم الوجودي بالعدمي ولا يشترط الاتفاق على تعليل الأصل، والخامس كشف عن قوادح القياس ومنها فساد الوضع وفساد الاعتبار. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة نتائج منها، عظمة الإعجاز التشريعي للقرآن الكريم والذي هو بحق لمن عقله (تبيانا لكل شيء) وبتلك الدلالات المتنوعة إما بلفظه ومنظومه أو فحواه ومفهومه أو تأصيله ومعقولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الآيات القرآنية
|a القياس الشرعى
|a الأدلة الشرعية
|a الأحكام الفقهية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 085
|m ع85
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
| 856 |
|
|
|u 1686-000-085-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 975469
|d 975469
|
