| LEADER |
02970nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1718351 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 526521
|a كستر، م. ي.
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السبع الطوال: رؤية جديدة بشأن اختيار المعلقات
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة - دار الشؤون الثقافية العامة
|c 2015
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرضت الورقة موضوع السبع الطوال، رؤية بشأن اختيار المعلقات. وتناولت مناقشة كلمة معلقات، التي أطلقها الرواة والشراح القدامى على قصائد جاهلية، وقدمت افتراضات عدة لتفسيرها، وهذا الاتفاق يستند إلى روايات من مصادر مبكرة تتحدث عن النشاط الأدبي. وقال الجمحي (231 ه)، أن حماد هو أول من جمع أشعار العرب وساق أحاديثها، بيد أن ما ذكر من روايات عن جمع حماد الرواية للقصائد السبع، تخالفها رواية متأخرة لعبد القادر البغدادي، يؤكد فيها أن عبد الملك بن مروان طرح منها أربع قصائد. وبين أنه لا سبب يدعو إلى الشك بأصالة روايتي الحرمازي، إن اهتمام معاوية الكبير بالشعر واتصاله الوثيق بشعراء عصره، وتقديره لهم، فضلا عن ذلك تعد إرث العروبة الذي كان عليه أن يحمله ويعرضه، ومن المحتمل أن الدافع نفسه هو ما حرك عبد الملك عندما قرر اختيار مجموعة من القصائد لتثقيف ولي العهد من بعده بالتراث الشعري العربي. وأكد على أن قصيدة زهير لا مثيل لها في وصف الحرب، وفيما قاله عن السلم. وبين أحمد بن أبي طاهر عندما أضاف بعض الناس إلى القصائد السبع قصيدة النابغة الشهيرة بموضوع الاعتذار، وهي فريدة من نوعها في هذا الموضوع. واختتمت الورقة بعرض سيرة ذاتية عن الحرمازي من حيث اسمه، وأصله، وأعماله منها ترجمة موسعة في كتاب معجم الأدباء لياقوت. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الدواوين والقصائد
|a شعر المعلقات
|a نقد الشعر
|
| 700 |
|
|
|9 347388
|a جبر، عبدالستار
|e مترجم
|g Gabr, Abd El-Sattar
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 التاريخ
|6 Cultural studies
|6 History
|c 003
|l 001
|m مج42, ع1
|o 0412
|s المورد
|t The source
|v 042
|
| 856 |
|
|
|u 0412-042-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 975760
|d 975760
|
