ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بلاغة التکرار في الحديث الشريف...>الوصف

بلاغة التکرار في الحديث الشريف ومقاماته

العنوان المترجم: Rhetoric of Repetition in The Hadith and Its Contexts
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: محمد، بدر عبدالعال حسین (مؤلف)
المجلد/العدد: ع19, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 4726 - 4771
DOI: 10.21608/BFAG.2015.21491
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 975982
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | البلاغة العربية | التکرار | الحدیث الشریف
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن ظاهرة التكرار من أكثر الظواهر التي وردت كثيراً في الأحاديث الشريفة الصحيحة، والتكرار عادة ما يكون أداة ناجحة من أدوات الإيقاظ والتنبيه وإثارة الحماس لاستقبال الحدث والتأثر به، فهو من سنن العرب في إظهار الاهتمام بالأمر، ولذا فقد كشف البحث عن بلاغة التكرار في الحديث الشريف ومقاماته. واشتمل البحث على تمهيد وثمانية أحاديث. أوضح التمهيد تعريف التكرار وأنواعه وأغراضه البلاغية، والتكرار عند علماء اللغة والبلاغة، والأغراض البلاغية للتكرار في بعض العبارات النبوية. وتحددت الأحاديث الثمانية في، حديث (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي) تحريم الظلم والأمر بالتوبة والاستغفار، حديث (الشفاعة العظمي يوم القيامة)، وحديث (مجادلة المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أُدخلوا النار)، حديث (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين)، حديث (يا ابن آدم مرضت فلم تعدني)، (قول الله لأهل الجنة: أحل عليكم رضواني فلا سخط عليكم بعده أبدا)، حديث (أرسل إلى أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف)، حديث (تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس). وجاءت خاتمة البحث موضحة أن للتكرار أغراض بلاغية يقتضيها السياق والمقام، فضلا عن زيادة التأكيد والتقرير، كما أن أسلوب التكرار في هذه الأحاديث إعجاز بلاغي فقد أظهر روعة التناسب مع الموضوع، ودقة التلاحم بين أجزاء الحديث، مطابق لمقتضي الحال في مختلف المقامات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2356-9050

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.