الكناية المهذبة في القرآن الكريم من أول سورة الفاتحة إلى خاتمة سورة طه
| العنوان المترجم: |
The Finest Metaphors in The Holy Quran from The Beginning of Surat Al-Fatiha to The Conclusion of The Suart Taha |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بجرجا |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، عبدالله رفاعي محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع20, ج5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 3876 - 3924 |
| DOI: |
10.21608/BFAG.2016.21387 |
| ISSN: |
2356-9050 |
| رقم MD: | 976059 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04139nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1718601 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFAG.2016.21387 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 428514 |a أحمد، عبدالله رفاعي محمد |e مؤلف | ||
| 242 | |a The Finest Metaphors in The Holy Quran from The Beginning of Surat Al-Fatiha to The Conclusion of The Suart Taha | ||
| 245 | |a الكناية المهذبة في القرآن الكريم من أول سورة الفاتحة إلى خاتمة سورة طه | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |c 2016 |m 1437 | ||
| 300 | |a 3876 - 3924 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "كشف البحث عن الكناية المهذبة في القرآن الكريم من أول سورة الفاتحة إلى خاتمة سورة طه. فلقد خلب القرآن الكريم منذ نزوله ألباب العرب وبهر عقولهم وأنظارهم فأذعن أكثرهم لروعة بيانه ووقف المعاند منهم موقف العاجز أمام فصاحته وبيانه ولم يستطع أن يكتم حقاً أظهره الله على لسانه حين انجلت عن قلبه بعض الغشاوة وزالت عن عقله بعض سحب الغباوة، وقد استحوذت بلاغة القرآن الكريم على اهتمام العلماء والمفسرين قديماً وحديثاً لأنها مناط التحدي والإعجاز القرآني ذلك الذي جعل جل الباحثين والبلاغيين يعدون الإعجاز البلاغي هو الوجه الأصيل لإعجاز القرآن الكريم. وجاء البحث بالمعني اللغوي والاصطلاحي للكناية فقد عرفها الجرجاني بأن يريد المتكلم إثبات معني من المعاني فلا يذكره باللفظ الموضوع له في اللغة ولكن يجئ إلى لفظ آخر موضوع لمعني آخر هو تاليه وردفه في الوجود فيومئ به إليه ويجعله دليلاً عليه، كما جاء بملاحظات هامة عن مفهوم الكناية والفرق بينها وبين التعريض والذي ظهر في عدة نقاط منها أن ثمة تلازم بين المعني الأصلي والثانوي في الكناية دون ارتباط بموقف محدد أو سياق معين أما التعريض فأساسه الموقف الخاص الذي يقال فيه الكلام ومن ثم يكتفي فيه بقرائن الحال. ثم تطرق البحث إلى الكناية المهذبة في القرآن الكريم من أول سورة الفاتحة إلى خاتمة سورة طه من خلال توضيح علة تهذيب الكلام وتحسينه عن طريق الكناية، والكناية عن الجماع بالرفث واللباس والمباشرة، والكناية عن الجماع بالإتيان وعن تركه بالاعتزال وعدم القربان، والكناية بالحرث عن القبل أو الرحم، والكناية بالنكاح عن الجماع، والكناية بالسر عن الجماع، والمس ككناية عن الجماع، والإفضاء ككناية عن الجماع، والكناية بالدخول عن الجماع، والسفاح كناية عن الزنا، والهجر في المضاجع كناية عن ترك الجماع، والكناية عن الجماع باللمس وعن الحدث بالغائط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a البلاغة القرآنية |a الكناية المهذبة | ||
| 773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 001 |f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga |l 005 |m ع20, ج5 |o 1462 |s حولية كلية اللغة العربية بجرجا |t Journal of College of Arabic Language in Jerja |v 020 |x 2356-9050 | ||
| 856 | |u 1462-020-005-001.pdf |n https://bfag.journals.ekb.eg/article_21387.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 976059 |d 976059 | ||
عناصر مشابهة
-
من بلاغة القرآن في الكناية بجوارح الإنسان: الكناية باليد نموذجا
بواسطة: المهدي، فاطمة محمد محمد منشور: (2017) -
الكناية بالألوان ودلالاتها البلاغية في القرآن الكريم
بواسطة: البحباح، محمد علي سليم منشور: (2015) -
الكناية في القرآن الكريم
بواسطة: الحوري، ختامه إبراهيم طه منشور: (1999) -
المجاورة في الكناية: سورة الأعراف أنموذجاً
بواسطة: زبيبة، مصعب مكي منشور: (2019) -
بلاغة الكناية فى القرآن الكريم : الأجزاء الثلاثة الأولى من القرآن الكريم أنموذجاً
بواسطة: حسن، سامى عطا عبدالرحمن منشور: (2016)
