العنوان المترجم: |
Ignoring the Known: A Rhetorical Study (Historical and Technical) |
---|---|
المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بجرجا |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |
المؤلف الرئيسي: | السمين، محمد سويفي محمد سويفي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع21, ج7 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 6280 - 6407 |
DOI: |
10.21608/BFAG.2017.21133 |
ISSN: |
2356-9050 |
رقم MD: | 976277 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استعرضت الدراسة مصطلح تجاهل العارف. يُعد هذا المصطلح البديعي من أفضل المحسنات البديعية المعنوية وآية من آيات البلاغة العربية لما يحققه من مبالغة في إفادة المعني المراد، فقد ظهر هذا المصطلح على يد عبد الله بن المعتز وتطور على يد أبي هلال العسكري وابن رشيق القيرواني وغيرهم من علماء القرن الخامس والسادس ثم حولها السكاكي إلى عبارة سوق المعلوم مساق غيره ولهذا المحسن شواهد من كلام الله تعالي وأشعار العرب وقد وضعت هذه الشواهد تحت نكات بلاغية حددها سياق الكلام. وتضمنت الدراسة جزئيين، الأول تاريخي واشتمل على دراسة للمصلح في عصر ابن المعتز إلى عصر السكاكي وما يليه عند المتأخرين فقد اكتفي ابن المعتز بالإشارة إلى المصطلح ولكن لم يذكر تعريفه أو القيمة البلاغية له أما السكاكي فقد أشار إلى هذا اللون البديعي في معرض حديثة عن تنكير المسند إليه فذكر أن تنكيره يكون للأفراد شخصاً أو نوعاً أو لان المقام غير صالح للتعريف وقد يأتي عن طريق التجاهل وفى القرن السابع الهجري اتجه بعض الشعراء إلى نظم فنون البديع في قصائد عٌرفت باسم البديعيات معتمدين على كتب البلاغة التي ذكرت أنواع البديع المختلفة. أما الثاني فدراسة تحليلية فنية لتجاهل العارف وذلك من خلال بعض النكات ومنها نكته التوبيخ والمبالغة في المدح والذم وجلب المخاطب إلى معرفة الحقيقة حتى يفيق من غفلته والتنبيه على خطأ وقع فيه المخاطب فيقلع عنه وكذلك التعريض والتهكم فيأتي الكلام بطريق التجاهل أو ينزل المعلوم منزلة المجهول ويراد من وراء ذلك التهكم بعقول المخاطبين. وخلصت الدراسة إلى عدة نتائج منها أن بعض البلاغيين المتأخرين كسعد الدين التفتازاني فتح للباحثين أبواب البحث عن نكات أخري غير التي ذكرها البلاغيين في كتبهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
2356-9050 |