ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تزويج الصغيرة فى الفقه الاسلامى

العنوان المترجم: Child Marriage in Islamic Jurisprudence
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: المهدلي، محمد محمد معافي علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع22, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 1793 - 1845
DOI: 10.21608/BFAG.2018.23619
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 976347
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04474nam a22002417a 4500
001 1718851
024 |3 10.21608/BFAG.2018.23619 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a المهدلي، محمد محمد معافي علي  |q Almahdali, Mohamed Mohamed Maafi Ali  |e مؤلف  |9 421148 
242 |a Child Marriage in Islamic Jurisprudence 
245 |a تزويج الصغيرة فى الفقه الاسلامى 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا  |c 2018  |m 1439 
300 |a 1793 - 1845 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a أخذت مسألة "تزويج الصغير والصغيرة في الفقه الإسلامي" حيزا كبيرا من المعارك العلمية والإعلامية، في الآونة الأخيرة، بين فريق المجيزين والمانعين، فكل قول من أقوال المجيزين والمانعين، له حظ كبير والمانعين، له حظ كبير من النظر والاعتبار، ولعل أوسط الأقوال وأقواها وأنسبها لظروف عصرنا، أن تخضع المسألة لرأي الإمام واجتهاده، في تقدير ومراعاة مصلحة الصغير والصغيرة، وذلك وفق نظر المحكمة الشرعية المختصة، وتقديرها لمصلحة الصغير والصغيرة من عدمها، وأنه يجب ألا يزوج الصغير أو الصغيرة إلا الأب، كونه أشفق بالولد من غيره، فإن لم يكن الأب فالجد، لا غيرهما، وألا تزف الصغيرة إلى بيت الزوجية إلا بعد نضجها وصلاحيتها للوطء وللشؤون الزوجية، ويعرف ذلك بعلامات البلوغ المقررة شرعا لدى العلماء، وأقوى هذا العلامات بلوغ الحلم، وهذا يختلف بالسنين من بيئة إلى أخرى، ومن صبي إلى آخر، بحسب ظروف التغذية والرعاية الصحية والمناخ، ونحو ذلك من العوامل، وأن يكون الزوج كفؤا غير معسر، وألا يكون في زواج الصغير والصغيرة ضرر كتزويجها بهرم أو مريض أو أعمي، وألا يكون الدافع لتزويج الصغيرة مصلحة الأب، أو الولي، أو كان بين الصغير أو الصغيرة عداوة، وكل هذه الشروط تقررها وتنظر المحكمة الشرعية المختصة. 
520 |b Childe marriage in Islamic jurisprudence was, and still is, a controversial issue. Inthe resent days, this issue witnessed campaigns which attracted a great deal of media attention and discussion between those who are with, and thosewho are against child marriage. For each party, there are a lot of consideration, but the most powerful and mostappropriated opinion which fits the circumstances of our times is to subject the issue to the opinion of the Imam and his diligence, in the appreciation and consideration of what is suitable for the male and female child, and in accordance with the opinion of the competent legal court. Just a father who may allow such marriage as he is the most kind to his son or daughter, in case the father is not alive, his / her grandfather can give the permission. The bride may leave for her husband’s house when she is mature andready for marital affairs. The most strong signs, according to the scholars is to reach puberty. These signs differ from age to age, from boy to another, depending on nutrition, health care and climate conditions. Moreover, the groom should matches the bride, he should not be old man, sick, or blind. Finally, the marriage should not just in favor of the father or the guardian. All these conditions are determined by the competent Court 
653 |a الفقه الاسلامى  |a الأحكام الشرعية  |a العادات والتقاليد  |a المعتقدات الاجتماعية  |a حقوق المرأة  |a أحكام الزواج 
773 |4 علم اللغة  |6 Linguistics  |c 015  |f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga  |l 002  |m ع22, ج2  |o 1462  |s حولية كلية اللغة العربية بجرجا  |t Journal of College of Arabic Language in Jerja  |v 022  |x 2356-9050 
856 |u 1462-022-002-015.pdf  |n https://bfag.journals.ekb.eg/article_23619.html 
930 |d n  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 976347  |d 976347 

عناصر مشابهة