ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الفكر المقاصدي وأثره في ترقية...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

الفكر المقاصدي وأثره في ترقية القيم الإنسانية

العنوان بلغة أخرى: Thought from (Maqassed) and its impact on the Promotion of Humanitarian Values
المصدر: مجلة قطاع أصول الدين
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: العواري، عبدالفتاح عبدالغني محمد إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alawari, Abdulfattah Abdulghani Mohammed Ibrahim
المجلد/العدد: ع13, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 8 - 20
DOI: 10.21608/JSAD.2018.29033
ISSN: 2537-0529
رقم MD: 976522
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الاسلامية | القيم الانسانية | الفكر المقاصدى | المقاصد الشرعية | حقوق الإنسان
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06563nam a22002417a 4500
001 1719038
024 |3 10.21608/JSAD.2018.29033 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a العواري، عبدالفتاح عبدالغني محمد إبراهيم  |g Alawari, Abdulfattah Abdulghani Mohammed Ibrahim   |e مؤلف  |9 148762 
245 |a الفكر المقاصدي وأثره في ترقية القيم الإنسانية 
246 |a Thought from (Maqassed) and its impact on the Promotion of Humanitarian Values 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين  |c 2018  |m 1439 
300 |a 8 - 20 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a جاء الإسلام بتشريعات عظيمة حمت الإنسان، وحفظته، وحققت له السلم في الأرض التي يعيش عليها، وكفلت له حق الحياة الكريمة ومنحته الحرية التامة التي على أساسها كان تكليفه، وبها نال حق الاختيار في كسبه، فكانت الشريعة الإسلامية -بحق- سياجا منيعا، وحصنا حصينا للإنسان، ومن القواعد المقررة شرعا: أن المحافظة على النفس هي إحدى الضروريات الخمس، والعناية بعقله وبدنه، وماله، وعرضه، ودينه، بلغت غايتها، ولقد قرر الأصوليون ذلك في كتبهم، ونصوا على أن الضروريات الخمس، والمقاصد الكلية تتمثل في المحافظة على النفس، والدين، والعرض، والعقل، والمال، وغاير بعضهم فقال: المحافظة على النسب بدلا عن العرض. بل إن تكاليف الشريعة كلها ترجع في وصفها إلى حفظ مقاصدها في الخلق، وهذه المقاصد تتنوع حسب أهميتها بالنسبة للمكلف إلى ثلاثة أقسام: ضروري، وحاجي، وتحسيني، وجميعها تتعلق ببيان مدى اهتمام الشارع في وضعه للشريعة بالنسبة لهذا الإنسان المكرم المكلف. وليست مقاصد الشريعة قاصرة على حماية المؤمن بها، بل تتعداه، فتتناول بحمايتها كل نفس -كما علمت- وبهذا نطقت أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: ما رواه أبو داود، والنسائي عن أبي بكرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة". وفي رواية أخرى لأبي داود: (من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما). وفي البخاري في هذا الحديث: (وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما). خرجه من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص. إلى غير ذلك من الأحكام التي قررتها الشريعة حماية للإنسان كالقصاص من الجاني، وتحذير الناس، وتخويفهم من عواقب الاستهانة والإهمال في حماية النفس حتى ولو على سبيل الخطأ، وما في حكمه، وما أعدته الشريعة من العقوبات الأخروية الرادعة. 
520 |b In the name of Allah the merciful Introduction Praise be to Allah the Lord of heavens praise report to grace, and more rewarding, and I bear witness that there is no God but Allah, the merciful, created only estimated, Leopard!, and I bear witness that Muhammad is his Messenger, Allah our Lord sent his Lord a mercy for the worlds, calling Allah in his ear and illuminating guide Allah bless him and his family good clean ones, and followed them charitably to the Deen. And after. Islam came with great human defended Iegislation, and memorized it and gave him peace in the land they live on, and snsured the right to a decent life and gave him complete freedom on the basis of which he was charged, and her check right won the unwinnable, it was Islamic law- the – fence invincible, a bulwark of human shield against, and legally established rules: the self- preservation is one of the five essentials, and taking care of his mind and his body, and his money, and vulnerable, Dinah, purpose, and he decided that purists in their books, and stated that the five essentials, and targets College is self- preservation, religion, presentation, and mind, and pain Al, and Geir each said maintaining proportions rather than supply. But that all legitimate costs due as to save its purposes in creation, and these purposes varies according to their importance for the taxpayer to theee sections: essential, Haji, introduction, all related to the extent to which its Street attention to Canon for this sacred human. Thought from (Maqassed) and its impact on the promotion of humanitarian values And is not limited to Shariah insured protection, but extends, deals with protecting her all the same- as learned- and this prophet Hadith pronounced Allah upon him when it: What was narrated by Abu Dawood, and women from Abu said I heard the Messenger of Allah reel Allah bless him and say: (of killing promising in other shocks Allah deprived him of paradise). And at other novel Abi Dawood: (who shot a man of dhimmi could not find wind paradise, and that there was no influence, to March seventy years). In Al-bukhaari in this talk: (to comfort the because of the March of forty years). A from the hadeeth of ' Abd- Allah ibn AMR lbn Al – Aas. To other provisions established by human protection sharia as punishment of the offender, and warn people, and intimidated from the consequences of underestimating and negligence in protecting oneself, even it by mistake, and equivalents, and their canon of uncountable deterrent sanctions. 
653 |a الشريعة الاسلامية  |a القيم الانسانية  |a الفكر المقاصدى  |a المقاصد الشرعية  |a حقوق الإنسان 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 001  |f Maǧallaẗ Qitāʿ uṣūl al-dīn  |l 001  |m ع13, ج1  |o 0798  |s مجلة قطاع أصول الدين  |t Journal of Fundamentals of religion sector  |v 013  |x 2537-0529 
856 |u 0798-013-001-001.pdf  |n https://jsad.journals.ekb.eg/article_29033.html 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 976522  |d 976522 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.