| LEADER |
06093nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1719347 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a السلمي، حبيب الله بن صالح بن حبيب الله
|g Al-Ssulmy, Hibib Allah bin Salih bin Hibib Allah
|e مؤلف
|9 120918
|
| 242 |
|
|
|a Attributing the Foundation of The Quranic Recitations to The Different Orthography of The Uthman Quran:
|b A Presentation and Criticism
|
| 245 |
|
|
|a عزو نشأة القراءات القرآنية إلى اختلاف مرسوم المصاحف العثمانية:
|b عرض ونقد
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2017
|g مايو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 95 - 136
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد وآله وصحبه، وبعد: فهذا بحث موسوم ب (عزو نشأة القراءات القرآنية إلى اختلاف مرسوم المصاحف العثمانية، عرض ونقد)، ناقش فيه الباحث شبهة من أشهر شبهات المستشرقين حول القراءات، وأكثرها أثرا، وأعمقها بحثا ودليلا، وهي القول بـأن القراءات نشأت وتكونت نتيجة لتجرد المصاحف العثمانية من النقط والشكل واختلافها. ولما تستحقه هذا المسألة من البحث والبيان ومزيد البسط والاستدلال رأيت أن أفردها بهذا البحث، والذي انتظمت خطته في مقدمة تضمنت أهمية الموضوع وأسباب اختياره إجمالا وخطة البحث. واتبعتها بأربعة مباحث: اشتملت على عرض الشبهة وتوثيقها وبيان أهدافها. وأسباب إثارة الشبهة. ثم الرد على الشبهة إجمالا وتفصيلا، ثم اتبعته بأشهر المؤلفات في الدفاع عن القرآن. ثم ختمت البحث بأبرز النتائج والتوصيات. وكان من أهمها. 1- أن هذا القرآن كتاب محفوظ، لم يتغير ولم يتبدل على مر القرون، مصداقا لقول الله: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْر وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، وكل ما يثار حول ذلك فإنه من الهوى الذي لا دليل عليه. 2- أن منشأ القراءات هو الرواية، وإنما كتبت المصاحف لأجل حفظ تلك الرواية. 3- أن تعدد القراءات سابق للكتابة، وعليه فلا يمكن نسبة نشأتها إلى حال الكتابة. وغاية ما في الأمر أن خلو المصاحف من النقط والشكل سبب معين لاستيعاب القراءات. 4- أن مجرد الاحتمالات العقلية لا ترقى لأن يستدل بها على الحقائق العلمية المسلمة. 5- أن جميع الأدلة التي استدل بها المستشرقون على إثبات شبهاتهم أدلة باطلة لا يصلح الاحتجاج بها. ثم ذيلت البحث بقائمة المصادر والمراجع. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
|
| 520 |
|
|
|b Praise be to Allah alone, and peace and blessings be upon His creation of Muhammad and his companions, and after : This search marked b (attribute the emergence of readings to differ decree Ottoman Korans, presentation and criticism) , the researcher discussed the suspicion of months suspicions orientalists about the readings, the most impact, and the deepest in search of the evidence, which is to say that the readings originated and was formed as a result of stripping the Ottoman Korans from blobs and shape and different. . Because you deserve the matter of research and the statement further Basset inference Oferdha I saw that this research, which are arranged in the introduction to his plan included the importance of the subject and the reasons for his choice overall research plan. And then I followed by four sections: included a presentation of suspicion and documented and a statement of its objectives. The reasons for provoking suspicion. Then post compromised a whole and in detail, and then followed up the most famous compositions in the defense of the Koran. Then sealed the most prominent search results and recommendations. One of the most important: 1- This book Koran Mahfouz, has not changed not changed over the centuries, true to the words of God (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْر وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ): and all that excited about it, it is passion that does not guide it. 2- The origin of the readings is novel, but I wrote the Koran in order to save the novel. 3- That the multiplicity of earlier readings of the writing, and it can not be its inception in relation to the case of writing. The very thing that the absence of Korans blobs and shape to accommodate a particular reason readings. 4- That just does not live up rational possibilities as evidenced by the scientific facts Muslim. 5- That all the evidence that was understood by the orientalists specious argument to prove false evidence does not fit invoked. Find and then appended a list of sources and references. God bless our prophet Muhammad and his family and him.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a رسم المصحف
|a الرسم العثماني
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 070
|m ع70
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
| 856 |
|
|
|u 0448-000-070-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 976869
|d 976869
|
