ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القواعد المنظمة للقروض العامة في فلسطين: دراسة تحليلية - مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي

العنوان بلغة أخرى: Organizing rules for General Loans in Palestine: Analytical - Comparative Study Between the Islamic Fiqh and Ordinance Law
المؤلف الرئيسي: البطراوي، ريهام خالد إبراهيم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العشي، منال محمد رمضان (مشرف), غانم، هاني عبدالرحمن (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: غزة
الصفحات: 1 - 141
رقم MD: 977393
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: الجامعة الإسلامية (غزة)
الكلية: كلية الشريعة والقانون
الدولة: فلسطين
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

92

حفظ في:
المستخلص: تهدف الرسالة إلى إعطاء صورة واضحة عن القواعد المنظمة للقروض العامة، حيث تناولت الباحثة في الفصل الأول مفهوم القروض العامة وخصائصها وأنواعها، ثم تناولت في الفصل الثاني مشروعية القروض العامة وطبيعتها، فتم بيان ضوابط القروض في الشريعة الإسلامية، كما وتهدف الرسالة في توضيح المعلومات التفصيلية المقارنة بين الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي، بالإضافة لتسليط الضوء على مواضع الاختلاف بين ما وضعته الشريعة الإسلامية حول تنظيمها للقروض وبين ما نظمه القانون الوضعي حول ذلك، إضافة إلى ذلك فقد تم بيان الطبيعة القانونية للقروض العامة، كون أن هذا الموضوع لم يعكف الكثير على تناوله بشكل تفصيلي واضح، ثم تناولت الباحثة في الفصل الثالث الأحكام العامة لإصدار القروض العامة، فوضحت التنظيم الفني لعقد القرض العام، ثم تناولت طرق انقضاء القروض العامة. واعتمدت الباحثة على كل من المنهج التحليلي والمقارن في بيان ماهية القروض العامة ومدى اختلاف الفقهاء في الشريعة الإسلامية عن فقهاء القانون في تعريفها وتناول كل منهم لزاوية معينة، إضافة إلى دراسة الواقع للتوصل إلى فهم النصوص القانونية التي نظمت القروض العامة في فلسطين. ولقد توصلت الباحثة إلى مجموعة من النتائج والتي من أهمها، أن القروض العامة مصدر استثنائي من مصادر الإيرادات العامة، وأن هذه القروض تعقد بقانون، فلا يجوز للسلطة التنفيذية أن تبرم عقدا دون موافقة المجلس التشريعي عليه. ولقد أوصت الباحثة بمجموعة من التوصيات والمقترحات والتي من أهمها، أن يتم تطبيق أحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية بالنسبة للقروض العامة، وذلك بتشجيع القروض الحسنة الخالية من الفوائد.