LEADER |
02813nam a22002177a 4500 |
001 |
1720219 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 370649
|a عطية، لواء عبدالحسن
|q Attiah, Lewa Abdulhasan
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الجدل النحوى:
|b قراءة فى تعارض الأصول الأربعة
|
260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2019
|g آذار
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 69 - 92
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد. فيعد "الجدل" في النحو العربي ممارسة واضحة في أعمال النحويين، وإن كان التنظير له في كتب أصول النحو باهتا؛ ذلك أن هذه المصنفات لم تحاول التنظير للنحو العربي من التجربة النحوية نفسها، بل استعارت هيكلا معرفيا في "علم أصول الفقه" مع تطعيمه بمنهج "علم أصول الحديث" أحيانا، وحاولت كسوه بأمثلة من النحو العربي بهدف حميد، وهو المحافظة على وحدة الرؤية تجاه القرآن الكريم. والهدف الصريح من هذه المحاولة هو قراءة "الجدل النحوي" في مدونة أصول النحو العربي في باب التعارض، واقتصر البحث على التعارض بين الأصول الأربعة، وهي: (السماع، والقياس، والإجماع، والاستصحاب). واقتضت طبيعة الدراسة أن تقسم على مبحثين، تكفل الأول منهما بالضبط المصطلحي، فدرس مصطلح "الجدل" عند المناطقة والنحاة، وبين "التعارض" في اصطلاح الأصوليين والنحاة. فيما تناول المبحث الآخر التعارض بين الأصول الأربعة في خمس صور، وهي: التعارض بين سماعين، والتعارض بين قياسين، وتعارض القياس والسماع، وتعارض مجمع عليه ومختلف فيه، وتعارض الاستصحاب مع دليل آخر، محاولا في ذلك كله التماس الجدل الذي دار بين النحاة؛ لعلها تكون قراءة أخرى، ومنه سبحانه نستمد العون، وله الحمد في الآخرة والأولى.
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربى
|a الجدليات النحوية
|a الأصول النحوية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 985
|m ملحق
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 1994-473X
|
856 |
|
|
|u 0739-000-985-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 977791
|d 977791
|