| LEADER |
03888nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1720577 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JSSA.2019.40671
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 518133
|a العجمي، صيته حسين علي بصيص
|g Al Ajmi, Siatuh Hussein Ali Basis
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Divine Philosophy for The East Philosophers
|
| 245 |
|
|
|a الفلسفة الإلهية عند فلاسفة المشرق
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 66
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a بحث الفلاسفة المسلمون في مسائل الإلهيات، وتناولوا في مصنفاتهم كثيرا من القضايا الإلهية التي تتعلق بذات الله، والعلاقة بين الله وبين العالم، ومسائل تتعلق بماهية الكون وبتركيبه من جواهر وأعراض، وهي مسائل قد عولجت من جانب الفلاسفة المسلمين -في إطار الفلسفة الإلهية- الذين أبرزوا رأي الدين حول تلك المسائل الإلهية، وتأسيس العديد من التفسيرات حول ما نقل بشأنها من الفلسفة اليونانية، ثم محاولة التوفيق بين هذا المنقول وبين مسائل الدين الإسلامي، ويمكن التفريق بين علم الكلام ،والفلسفة الإلهية: بأن النظر العقل في الفلسفة الإلهية غير مأمون العواقب من حيث منهج الفيلسوف: هو السير وراء عقله فقط، والوثوق بالنتيجة التي يصل إليها بالدليل العقلي دون نظر إلي ما جاء به الشرع، أما علم الكلام فالبحث فيه يستند إلي ما جاء عن الدين من العقائد، ثم يلتمس العقل من الحجج ما يعاضد هذه العقائد التي وجب التصديق بها أو لا عن طريق الشرع، وبعباره أخرى الفيلسوف يستدل ثم يعتقد، والمتكلم يعتقد ثم يستدل.
|
| 520 |
|
|
|b Muslim philosophers discussed the questions of theology, and dealt with many of the divine issues related to God, the relationship between God and the world, and issues related to the nature of the universe and its composition of jewels and marks. These issues were dealt with by Muslim philosophers-in the space of divine philosophy- Who highlighted the view of religion on these divine issues, the establishment of many interpretations of what was transferred from the Greek philosophy, and then try to reconcile this transfer with the issues of the Islamic religion, and can distinguish between the science of speech and divine philosophy: that mental consideration in divine philosophy is unsafe in terms of the philosopher's approach: is to follow his mind only, and to trust the result reached by the mental evidence without looking at what came by religion, but searching in the science of speech is based on what came from the religion of faiths , and then the mind seeks arguments to support these beliefs which must be ratified or not by religion, and in other words the philosopher deduces then believes, and the speaker believes and then deduces.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الإسلامية
|a علم الكلام
|a العقيدة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Academic Research Journal for Arts
|f Mağallaẗ Al-Baḥṯ Al-ʿilmī Fī Al-Ādāb
|l 002
|m ع20, ج2
|o 0795
|s مجلة البحث العلمي في الآداب
|v 020
|x 2356-8321
|
| 856 |
|
|
|u 0795-020-002-002.pdf
|n https://jssa.journals.ekb.eg/article_40671.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 978121
|d 978121
|
