| LEADER |
02469nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1721942 |
| 024 |
|
|
|3 10.35519/0828-012-998-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 516530
|a فرحان، محمد سالم
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Dislocation and Its Effect on The Formation of The Identity of The Pre-Islamic Sa'alik:
|b Qais Bin Al-Haddadiyah as A Model
|
| 245 |
|
|
|a الخلع وأثره في تكوين هوية صعاليك ما قبل الاسلام:
|b قيس بن الحدادية نموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة
|c 2019
|g آيار
|
| 300 |
|
|
|a 69 - 94
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد القبيلة بنية اجتماعية تقوم على رابطة النسب تعمل على عزل وطرد كل من يهدد تماسكها، ومنهم (الخلعاء) يعد (قيس بن الحدادية) أحد هؤلاء الخلعاء الذين أسقطت عنهم الهوية القبلية، لذا لجأ إلى البحث عن هوية بديلة من خلال الانتماء إلى بني (عدي بن عمرو بن خالد) وبهذا استطاع (قيس) أن يتحدى الخلع بعد اكتسابه الهوية الجديدة من القبيلة المجيرة.
|
| 520 |
|
|
|b The Tribe is considered a social structure that is based on the relative bonds , it works on isolating and expulsion of whoever threatens its cohesion , which includes (the dethroned Qais Ibn Alhadadiya is considered one of those dethroned in which their tribal identity was taken away, therefor he conducted a seek for an alternative tribal identity by being belonged to (Oday Bin Amro Bin Khalid) tribe By doing that (Qais) was able to challenge the dethroning act after gaining the new tribal identity from the host tribe.
|
| 653 |
|
|
|a الخلع
|a ابن الحدادية، قيس
|a الشعر العربى
|a القبيلة
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Hawlyat Al-Montada for Human Studies
|f Ḥawliyyaẗ al-muntadá
|l 998
|m مج12, ملحق
|o 0828
|s حولية المنتدى للدراسات الإنسانية
|v 012
|x 1998-0841
|
| 700 |
|
|
|a عبدالجليل، جنان محمد
|g Abduljaleel, Jinan Mohammed
|e م. مشارك
|9 258937
|
| 856 |
|
|
|u 0828-012-998-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 979355
|d 979355
|
