| LEADER |
02982nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1723100 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/MRK.2019.100163
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a كردي، فوز بنت عبداللطيف بن كامل
|g Kurdi, Fouz Abdul Latif Kamel
|e مؤلف
|9 297863
|
| 245 |
|
|
|a عقيدة عصمة الأنبياء عند الفرق الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية التربية - الجمعية المصرية للقراءة والمعرفة
|c 2019
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 87 - 111
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e إن الكثير من مباحث الاعتقاد قد وقع فيها خلاف بين المسلمين فتجارت ببعضهم الأهواء، وتفرقت ببعضهم السبل، ومن ذلك كثير من المسائل المتعلقة بالنبوات، ومنها الخلاف في باب العصمة، لذلك جاء البحث مسلطاً الضوء على عقيدة عصمة الأنبياء عند الفرق الإسلامية. واشتمل البحث على خمسة مباحث، المبحث الأول تناول معني العصمة لغةً واصطلاحاً، والمبحث الثاني ذكر أقوال الفرق في زمن العصمة، المبحث الثالث أشار إلى أقوال الفرق فيما يتعلق بعصمة الأنبياء في الرسالة والتبليغ، المبحث الرابع استعرض أقوال الفرق فيما يتعلق بعصمة الأنبياء في الأمور الاعتقادية، المبحث الخامس تطرق للحديث عن أقوال الفرق فيما يتعلق بعصمة الأنبياء في أحوالهم وأفعالهم عامة. واختتم البحث مشيراً إلى خطورة نسبة العصمة إلى غير الأنبياء من أولياء أو رهبان أو أحبار وإنما يقع هذا في الناس إذا غفلوا عن حقيقة النبوة واصطفاء الله للأنبياء دون غيرهم ليكونوا مبلغين عن الله شرعه إلى رسوله، والقول بالعصمة لغير الأنبياء يفتح باب الإحداث في الدين والتحريف في النصوص، ولذا انحرف كل من نسبوا العصمة لغير الأنبياء في مسالك شتي بعدت بهم عن شريعة الله ووحيه المنزل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفرق الإسلامية
|a المعتقدات الدينية
|a عصمة الأنبياء
|a العقيدة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 013
|l 214
|m ع214
|o 0096
|s مجلة القراءة والمعرفة
|t Journal of Reading and knowledge
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0096-000-214-013.pdf
|n https://mrk.journals.ekb.eg/article_100163.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 980435
|d 980435
|
