| LEADER |
02961nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1724019 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الصغير، أمل بنت محمد بن فالح
|g As-Sageer, Amal bint Muhammad bin Faalih
|e مؤلف
|9 133040
|
| 245 |
|
|
|a مسائل هامة في النفاس بين الفقه والطب
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2019
|g فبراير / جمادى الثانية
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 169 - 204
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدفت الدراسة بيان حقيقة النفاس في الفقه والطب. وجاءت الدراسة في تمهيد، ومبحثان، التمهيد وفيه بيان لمفهوم النفاس في اللغة والاصطلاح، والمبحث الأول فيه بيان لمدة النفاس، من حيث أقل مدة، وأكثر مدة، وأثر تجاوز مدة النفاس، والمبحث الثاني فيه بيان لحكم الدم الذي يسبق الولادة. وبينت الدراسة إن الفقهاء اتفقوا على أن النفاس هو اسم الدم الخارج بسبب الولادة، ولكنهم اختلفوا فيما يخرج قبلها وأثناءها. وبينت نتائج الدراسة إنه لا يوجد حد لأقل مدة النفاس على الصحيح، ومتى رأت المرأة الطهر فالواجب عليها أن تغتسل وتصلي، فالمعتبر هو وجود الدم كما في الحيض. كما أكدت النتائج على موافقة قول الأطباء للفقهاء في أكثر مدة النفاس والغالب فيها، ومخالفتهم في حقيقة ذلك فالأطباء يركزون على الناحية الصحية وعودة الرحم إلى حالته الطبيعية بينما الفقهاء يركزون على خروج الدم وانقطاعه، وإنه إذا تجاوز الدم الأربعين فإن وافق عادة حيضها فهو حيض، وإن لم يوافق أو تجاوز مدة أكثر الحيض فهو استحاضة على الصحيح، وان الدم الخارج قبل الولادة لا يعد نفاسا وإن صاحبه أمارة الولادة إذ النفاس يسمي نفاسا بعد خروج الولد وموافقة قول الأطباء في ذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أحكام الطهارة
|a النفاس
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 004
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 119
|m ع119
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-119-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 981301
|d 981301
|
