| المستخلص: |
تدرس هذه الورقة موضوع الاستشهاد بالشعر عند الزمخشري في كتابه "الكشاف"، هادفة إلى الوقوف عند منهجه في هذا الاستشهاد الشعري؛ إذ إنه وسع دائرة الاستشهاد متجاوزا الحدود الزمانية والمكانية التي تعارف عليها اللغويون والنحويون. وقد أوضح البحث الشعراء المحدثين الذين استشهد بهم الزمخشري في "كشافه" أمثال أبي تمام، وأبي فراس، وغيرهما من الشعراء الذين لا يدخلون في دائرة الاستشهاد المحددة عند علماء اللغة والنحو. واتبعت الورقة المنهج الوصفي التحليلي في استقراء شواهد "الكشاف" الشعرية، ومن ثم بيان الأرقام الإحصائية في الاستشهاد بالشعر لمختلف الطبقات، ومن ضمنهم طبقة المحدثين؛ لتتضح الرؤية في هذا المسلك الجديد الذي سار عليه الزمخشري في توسيعه لدائرة الاستشهاد بالشعر. وقد قارن البحث بين نهج الزمخشري ونهج بقية العلماء فوجد أن الزمخشري أول من فتح الباب للاستشهاد بشعر المحدثين في اللغة والنحو، وسار على دربه مجموعة من العلماء قدامى ومحدثين.
This paper studies the topic of the use of poetry as evidence with reference to Elzamakhshary in his book “Alkashaf” The paper aims at focusing on Elzamakhshary’s doctrine in this use of poetry as evidence, in which he crossed time and place boundaries recognized by other linguists and grammarians. The research indicated later poets whom Elzamakhshary used them to support his argument in his book “Alkashaf”, for instance “Abi Tammam, Abi Firas” and other poets who are not relevant to the specified circle of evidence among other grammarians and linguistic scholars. This paper follows the analytical descriptive method in the investigation of Alkashaf poetic evidence, then showing statistic numbers of poetic evidence in different generations of poets among them the later poets, in order to stablish a clear vision of this new method of Alzamakhshary. The research compares between the method of Alzamakhshary and the method of other scholars to find out that Alzamakhshary is the first one to use the works of later poets as evidence in grammar and syntax, a method followed by other scholars of old and new generations of linguist and grammarian scholars.
|
