ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







اللقيط وأحكام حنايته على المال والجماد في الفقه الإسلامي والقانونين المصري والإماراتي: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة العلوم القانونية
الناشر: جامعة عجمان - كلية القانون
المؤلف الرئيسي: عبدالصمد، حسني محمود عبدالدايم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ع5
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يناير / جمادى الأولى
الصفحات: 9 - 42
رقم MD: 982476
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

37

حفظ في:
المستخلص: This search for a foundling and the provisions of the capital crime of money and inanimate objects has been processed through the introduction, two sections, and a conclusion. Researcher treated in the introduction, the importance of the subject, and the reasons for writing it, and previous studies, the methodology used in the search, and the plan that became them. In the first section, a researcher from the definition Balgayt and crime occur, were divided into two demands, the first of them devoted to the concept of a foundling, eat Paljnaah second requirement definition, a statement of sorts. In the second section, the researcher felony foundling money and inanimate objects, were divided this section into two demands, devoted the first requirement to look at Islamic jurisprudence to felony foundling money and inanimate objects, and dealt with the second demand position of Egyptian lawmakers and the UAE of a felony foundling money and inanimate objects. In conclusion, the researcher the most important findings and recommendations reached through his research. The research found to be the bastard, is the following: name of Mouloud (male or female) Ademi neighborhood newborn, often, of unknown parentage, identity, or a young person up to the age of discretion, and was told: to adulthood, and was told: to adulthood, and tutor him known , lost their way, or put (About) his family for fear of Aila, or to escape from the charge of suspicion, or any other motive to get them to this, pick up the save and sponsorship. This, the research shows the extent of the attention of Islamic law ordered a foundling, and urge them to be captured and sponsorship and sponsorship, Sharia Islamic forerunner to every vital area useful, than has long upon the world today than the establishment of nurseries and shelters, to keep the orphans and not host them children and infirm. Moreover, research has concluded, that there is disagreement between the Islamic Sharia, and all of the Code of Federal Civil Transactions and civil law Masri respect of civil liability for a small privileged - an abandoned baby was or known lineage - where these laws approved small distinctive by including all do harmful Once responsibility check the damage. But their disagreement came and House, about the responsibility of the small non-privileged (ie, non-discrimination), and the like, would you ask about who did the consequent damage with others' money or not?. The research was answered, through its pages, this question in detail.

هذا بحث عن اللقيط وأحكام جنايته على المال والجماد. تمت معالجته من خلال مقدمة، ومبحثين، وخاتمة. عالج الباحث في المقدمة. أهمية الموضوع. وأسباب الكتابة فيه. والدراسات السابقة والمنهج الذي اتبعه في البحث. والخطة التي صار عليها. وفي المبحث الأول. تحدث الباحث عن التعريف باللقيط والجناية. وتم تقسيمه إلى مطلبين. خصص الأول منهما لمفهوم اللقيط، وتناول المطلب الثاني التعريف بالجناية، وبيان أنواعها. وفي المبحث الثاني، تناول الباحث جناية اللقيط على المال والجماد، وتم تقسيم هذا المبحث إلى مطلبين. خصص المطلب الأول لنظرة الفقه الإسلامي لجناية اللقيط على المال والجماد. وعالج المطلب الثاني موقف المشرعان المصري والإماراتي من جناية اللقيط على المال والجماد. وفي الخاتمة تناول الباحث أهم النتائج والتوصيات التي توصل إليها من خلال بحثه. وخلص البحث. إلى أن اللقيط، هو: اسم لمولود (ذكراً أو أنثى) آدمي حي حديث الولادة، غالباً، مجهول الوالدين والهوية. أو صغير لم يصل إلى سن التمييز. وقيل: إلى البلوغ، وقيل: إلى سن الرشد ولا كافل له معلوم ضل الطريق، أو طرحه (نبذه) أهله خوفاً من العيلة، أو فراراً من تهمة الريبة. أو لأي باعث آخر حملهم على هذا التقط لحفظه ورعايته. هذا. وقد أظهر البحث مدى عناية الشريعة الإسلامية بأمر اللقيط. وحضها على التقاطه وكفالته ورعايته. فالشريعة الإسلامية سباقة إلى كل مجال حيوي مفيد على نحو يفوق ما تعارف عليه عالم اليوم من إقامة دور الحضانة والملاجئ. للحفاظ على الأيتام ومن لا عائل لهم من الأطفال والعجزة. وفضلا عن ذلك، فقد خلص البحث، إلى أنه لا خلاف بين الشريعة الإسلامية، وكل من قانون المعاملات المدنية الاتحادي والقانون المدني المصري فيما يتعلق بالمسؤولية المدنية للصغير المميز -لقيطاً كان أو معروفاً نسبه حيث أقرت هذه الشرائع مسؤولية الصغير المميز بتضمينه عن فعله الضار بمجرد تحقق الضرر. وإنما الخلاف بينهم جاء ودار، حول مسؤولية الصغير غير المميز (أي عديم التمييز)، ومن في حكمه، هل يسأل عن فعله الذي يترتب عليه إلحاق الضرر بأموال الأخرين أم لا؟. وقد أجاب البحث من خلال صفحاته، عن هذا التساؤل بالتفصيل.