| LEADER |
04021nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1725740 |
| 024 |
|
|
|3 10.37138/1425-033-001-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بريبر، عبدالنور بن نوار
|q Briber, Abdulnour bin Nawwar
|e مؤلف
|9 189521
|
| 245 |
|
|
|a الجفاء عن الاجتهاد المصلحي في الفتوى وصفه ونقده
|
| 246 |
|
|
|a The Deviation from the Diligence of the Reformer in the Fatwa his Description and Criticism
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
|c 2019
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 212 - 247
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Praise be to ALLAH the all knower the all wise and peace and blessings be upon the holy prophet. So: This study was one of Fatwa deficiencies. It is the Ignorance and the reluctance of considerate sight in calamities ,which Includes interest rules care in facilitation and customs observance and interests spoiling appreciation and the balance between them and consequences consideration. The study showed that the diligence based on interest recommended by Companions’ work (May ALLAH be pleased with them) when confronted with issues in which the Prophet was not entrusted with a ruling: Such as collecting the Koran versions and taking the DAWAWEEN and impose the abscess, So who works with it later was characterized to prove the validity of SHARIA law for all time and place. The study also revealed that this ignorance occurs in some types of error in the fatwa, and attributes the deficiency to SHARIA and alienates people from it, also it includes the act of qualifying Companions ignorant in what they have done of this diligence. The study has clarified carefully the regulations of this diligence based on interest, and also revealed reluctance ranks of rooting and application. Then it was concluded by criticizing this deficiency in the FATWA, pointing out the imbalance in its reality, and consequently the danger of Working with it.
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله العليم الحكم، والصلاة والسلام على النبي الكريم، أما بعد: فهذه دراسة عنيت بجانب من جوانب القصور في الفتوى، وهو الجفاء والإعراض عن النظر المصلحي في النوازل، بما يشمله هذا النظر من مراعاة القواعد المصلحية من التيسير ومراعاة الأعراف وتقدير المصالح والمفاسد والموارنة بينها واعتبار المآلات. قد بينت الدراسة أن الاجتهاد المصلحي زكاه عمل الصحابة به حين جابهتهم قضايا لم يعهد لهم فيها النبي صلي الله عليه وسلم، بحكم كجمع المصاحف واتخاذ الدواوين وضرب الخراج، فعمل من بعدهم به متعين لإثبات صلاحية هذه الشريعة لكل زمان ومكان. كما كشفت الدراسة أن هذا الجفاء يوقع في أنواع من الخطأ في الفتوى، ويصم الشريعة بالنقص وينفر الناس عنها. كما يتضمن تجهيل الصحابة في ما أقدموا عليه من هذا الاجتهاد.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أصول الفقه
|a الاجتهاد
|a الأحكام الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a الاجتهاد
|a المصلحة
|a الفتوى
|b Diligence
|b Interest
|b Fatwa
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Emir Abdelkader University of Islamic Sciences Review
|f Mağallaẗ ğāmi`aẗ al-’amīr `abd al-qādir li-l-`ulūm al-’islāmiyyaẗ
|l 001
|m مج33, ع1
|o 1425
|s مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
|v 033
|x 1112-4040
|
| 700 |
|
|
|a حمحامي، مختار
|q Hamhami, Mukhtar
|e م. مشارك
|9 411071
|
| 856 |
|
|
|u 1425-033-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 982853
|d 982853
|
