| LEADER |
04498nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1726022 |
| 024 |
|
|
|3 10.37138/1425-033-002-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 530421
|a قدور، أناس
|q Qaddour, Anas
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أفعال الإمام مالك ودلالتها على مذهبه
|
| 246 |
|
|
|a Acts of of Imam Malek and its Evidence on his School of Jurisprudence
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
|c 2019
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 170 - 206
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The great scholar al-lmam Malek ibn Anas is one of the most followed in his teachings, and deeds, the people traveled long distance journeys to learn from his science, they transcribed his fatwas, his words, as well as his acts, his words as fatwa is the most widespread thing, and it is also used to prove the school of jurisprudence followed by the mufti. As for the acts (gestures) of the mufti there is a big divergence, if the acts of the mufti is a way of explaining, it does not pose as problem, but if his acts is not explanatory, so does it indicate his school of jurisprudence or not? The research leans in its theoretical side to the following result: the acts and gestures of the scholar are a proof in his school, and people can follow him in that, but it is preferable that this be restricted to the great Imams of the great schools of jurisprudence only. This choice does not mean that the scholar is far of errors, but it gives the acts and gestures the same value as the teachings, it is then allowed to imitate this imam in his acts, and this choice alloweds the jurist to use it as evidence in his fatwas after a deep and serious studies. The practical side of the research proved that the Malikites used in their collections the acts and gestures of Imam Malek as well as his abstentions (sokot), and his approvals (takrir), to prove the Imam's opinion, and the research cited some examples.
|
| 520 |
|
|
|a كان مالك بن أنس من الأئمة المقتدى بهم، ضرب الناس إليه أكباد الإبل، فنهلوا من علومه، ودونوا فتاويه ناقلين أقواله وأفعاله، ولئن كان الإفتاء بالقول أشهر صيغ الإفتاء، وهو نص في الدلالة على مذهب المفتي -فإن الإفتاء بالفعل فيه تفصيل ونزاع: فإن قصد المفتي بفعله البيان فلا إشكال فيه، وإن لم يقصد البيان؛ فاختلفوا هل يدل فعله على مذهبه أو لا؟ وقد رجح البحث في جانبه النظري -بعد عرض الأدلة ومناقشتها -أن أفعال المجتهد تدل على مذهبه وفيها مقتدى للمستفتي لكن يستحسن أن يخص هذا بالأئمة أصحاب المذاهب المتبوعة. وهذا الترجيح لا يعني تتريل المجتهد مترلة المعصوم، وإنما المقصود أن الفعل منه يعامل معاملة القول، فيجوز للعامي تقليده فيه، ويجوز للفقيه -بعد البحث عن مدركه -أن يفتي به، ويخرج عليه. وفي الجانب التطبيقي بين البحث أن المالكية نقلوا في دواوينهم أفعال مالك وتروكه وتقريراته، مستدلين بها على مذهبه، وقد ذكر البحث نماذج منها.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المذهب المالكي
|a مالك، مالك بن أنس بن مالك، ت. 179 هـ
|a أصول الفقه
|a الاجتهاد
|
| 692 |
|
|
|a المذهب المالكي
|a التخريج الفقهي
|a دلالة الأفعال
|a أفعال المجتهد
|a صيغ الإفتاء
|b Malikite School
|b Jurisprudence
|b Indication Acts
|b Acts and Gestures of the Scholar
|b Different Ways of Giving Fatwa
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Emir Abdelkader University of Islamic Sciences Review
|f Mağallaẗ ğāmi`aẗ al-’amīr `abd al-qādir li-l-`ulūm al-’islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج33, ع2
|o 1425
|s مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
|v 033
|x 1112-4040
|
| 700 |
|
|
|a داودي، عبدالقادر
|g Daoudi, Kader
|q Dawoudi, Abdulqader
|e م. مشارك
|9 400540
|
| 856 |
|
|
|u 1425-033-002-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 983120
|d 983120
|
