| LEADER |
02416nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1726146 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a العظمة، نذير فوزي
|e مؤلف
|9 144719
|
| 245 |
|
|
|a التجربة الإبداعية وبعدها الحضاري لدى طاغور
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2019
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 243 - 260
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على التجربة الإبداعية وبعدها الحضاري لدي طاغور. وجاءت الورقة في عدة نقاط متمثلة في السيرة الذاتية والقصيدة بحيث أنه ولد في 1861 في الجزء البنغالي من مدينة كالكتا، ودرس القانون في لندن، ولكنه لم يكمل دراسته لتعلقه بالأدب والفن، ومن خلال تجربته الإبداعية شاعراً ومفكراً عبر قارات العالم شرقاً وغرباً برؤياه الحضارية وأبعادها الإنسانية انطلاقاً من انتماء راسخ للحضارة الهندية، بالإضافة إلى اعتماده على موضوعات أسطورية في مسرحه الرمزي تتحول إلى سياقات موضوعية واقعية، أو موضوعات وأفكار واقعية تتحول إلى توهج شعري وجداني يلامس الأسطورة. كما كشفت الورقة عن العلاقة بين طاغور وغاندي والتي تقوم على المواطنة المشتركة، فطريقة غاندي إلى التحرير هي طريق طاغور ولكن برؤية مختلفة. وختاماً توصلت الورقة أن تحول حركة الاستشراق الشرق إلى غرب من خلال المعرفة المنهجية للسيطرة عليها، واستمرار امتلاك القوة المعرفية والاستراتيجية ونفوذ الاقتصاد والسياسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الإبداع
|a الروائيين البنغاليين
|a طاغور، روبندرونات
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 028
|l 578
|m مج48, ع578
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 048
|
| 856 |
|
|
|u 0732-048-578-028.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 983246
|d 983246
|
