ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







طغيان الأمم والأفراد في القرآن الكريم

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة سوهاج - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: بليل، خالد فؤاد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bellil, Khaled Fouad Mohamed
المجلد/العدد: ع41, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 9 - 38
ISSN: 1110-7839
رقم MD: 985906
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
LEADER 03819nam a22002057a 4500
001 1728962
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a بليل، خالد فؤاد محمد  |g Bellil, Khaled Fouad Mohamed  |e مؤلف  |9 531900 
245 |a طغيان الأمم والأفراد في القرآن الكريم 
260 |b جامعة سوهاج - كلية الآداب  |c 2016  |g أكتوبر 
300 |a 9 - 38 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "استعرضت الدراسة موضوع طغيان الأمم والأفراد في ضوء القرآن الكريم. فقد عانت الأمم والأفراد من الطغيان بكل صوره وأشكاله ولقد تحدث القرآن الكريم عن الطغيان في آيات عديدة وكثيرة وأفرد في قصصه آيات كثيرة عن الطغيان والطغاة وعلى رأس هؤلاء الطغاة فرعون فتناول القرآن الكريم لقصة الطاغية فرعون في عديد من سوره وتناولها من جميع الزوايا وبتنوع الأسلوب مما يدل على خطورة الطغيان فالطغيان آفة جسيمة على الفرد والمجتمع ويمارس هذا الطغيان الأمم وكذلك الأفراد. وتناولت الدراسة تعريف الطغيان لغة واصطلاحاً فيُعد الطغيان الغلو في الظلم واقتحام المكابرة مع عدم الاكتراث بلوم اللائمين من أهل اليقين أو مجاوزة الحد في العصيان أو تجاوز الحد الذي كان عليه من قبل وكل شيء جاوز الحد فقد طغي، أما عن الفرق ما بين الاستبداد السياسي والطغيان فيوجد خلط بين المفهومين سواء في النصوص أو الأذهان فالطغيان يشمل عنصرين لا توجد بالضرورة في الاستبداد وهما القهر والجور في حين أن الاستبداد يعني أن التصرف غير مقيد يتم في شئون الجماعة السياسية يبرز إرادة الحاكم وهواه ولا يعني بالضرورة أن تعرف الحاكم ضاغط بعنف على المحكومين غير مهتم بقواعد العدل والانصاف. وكشفت الدراسة عن طغيان الأمم كما يراها القرآن الكريم في قصص كل من قوم نوح وصالح عليهم السلام وطغيان قوم فرعون وكذلك طغيان الأفراد كما يراه القرآن في قصه فرعون وقارون فقد أعطي المولي عز وجل قارون أموالاً يثقل حملها الفئام من الناس لكثرتها كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود كل مفتاح مثل الإصبع كل مفتاح على حزانة على حدته فإذا ركب حملت على ستين بغلاً أغر محجلاً فوعظة قومه وقالوا له على سبيل النصح والإرشاد لا تفرح بما أنت فيه ولكن كان رد قارون بأنه أوتي هذه الكنوز على فضل على عنده فقد علمه الله منه فرضي بذلك عنه وفضله بهذا المال علي قومه لعلمه بفضله على قومه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a قصص القرآن  |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 001  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab  |l 002  |m ع41, ج2  |o 2047  |s مجلة كلية الآداب  |v 041  |x 1110-7839 
856 |u 2047-041-002-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 985906  |d 985906 

عناصر مشابهة