| LEADER |
03761nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1729113 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 532032
|a الخطيب، دعاء زكريا عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قضية العقاب البدني في التعليم من خلال قصة "لبخند انار: ابتسامة الرمان" للكاتب الإيراني هوشنك مرادي كرماني
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2017
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 207 - 224
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على قضية العقاب البدني في التعليم من خلال قصة لبخندانار ابتسامة الرمان للكاتب الإيراني هوشنك مرادي كرماني. فتُعد قصة لبخندانار هي أول قصة ضمن المجموعة القصصية ابتسامة الرمان التي صدرت عن دار نشر معين فيها ست عشرة قصة عبر بها الكاتب عن مشكلات المجتمع من فقر وعقاب وغربة وعدم اهتمام، وتدور أحداث القصة حول مجموعة من التلاميذ الذين تخرجوا من المدرسة الابتدائية وقد تجمعوا بعد مرور أربعة وثلاثين عاماً وجاءوا إلى المدرسة ليسترجعوا ذكرياتهم عن مدير المدرسة الذي كان يعاقبهم عقاباً شديداً. وأستعرض البحث أحداث القصة فيستهل الكاتب القصة بوصفة لرجل في أواسط العمر ثم قدوم عدد من الأشخاص ليتذكروا عقاب مدير المدرسة لهم وضربه لهم بعصا الرمان وليس أي عقاب فقد جاء الكاتب بلفظ تركه أي الغصن الرفيع الذي يُقطع من الشجر ليعبر عن شده الضرب، فالهدف من القصة هو الحديث عن قضية العقاب في التعليم المدرسي لأن العقاب بمثابة التأديب وتهذيب السلوك وضبطه والعقاب هنا ليس هدفاً إنما هو وسيلة لإصلاح المتعلم وتربيته قبل تعليمه. ثم تطرق البحث إلى مفهوم العقوبة في اللغة والاصطلاح والتأديب في الإسلام فيبيح الإسلام باستخدام العقاب ولكن بهدف الإصلاح والتهذيب وجاء ذلك في عدد من النصوص الشرعية، وكذلك الآراء الإيجابية والسلبية للأشخاص الذين جاءوا في القصة حول عقابهم من المدير ومنهم الدكتور مهرآوا وهو طبيب جراح فقد كان الكاتب منحاز إلى الآراء الإيجابية وقام بعرض رأي سلبي واحد فقط وهو للسيد إبراهيمي. وخلص البحث إلى عدة نتائج منها أنه انعكست حياه الكاتب على الكثير من أعماله إلى أن صنفها النقاد بأدب السيرة الذاتية هذا بالإضافة إلى اعتراف هوشنك بنفسه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الفارسي
|a النقد المسرحي
|a علم النفس التربوي
|a الأدب التربوي
|a كرماني، هوشنك مرادي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 001
|m ع44, ج1
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 044
|x 1110-7839
|
| 856 |
|
|
|u 2047-044-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 986079
|d 986079
|
