| LEADER |
03787nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1730606 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 532886
|a إبراهيم، عبدالله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أخلاق الحرية وأخلاق العبودية:
|b الاستبداد والمجاز السردى
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 262 - 278
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدفت الورقة إلى التعرف على أخلاق الحرية وأخلاق العبودية: الاستبداد والمجاز السردي، حيث اقترحت الطبيعة، في رواية ""ساق الغراب"" ليحيي امقاسم""، دين الحرية، وعرضت الثقافة سلطة الاستبداد، فتوازي في السرد مفهومان متعارضان، نزع الأول إلى الالتصاق بالطبيعة، والاشتياق إليها، والاتساق مع شروطها، والمشاركة في الإفادة منها، وأراد الثاني قطع الصلة معها، والإقلاع عن الانتماء إليها والأخذ بسياسة الامتثال لمعايير ثقافية جاهزة، وتعميم قيمها الدينية، وجعل الإنسان موضوعاً لها، ثم كبح التفرد، ومحو خصوصية الميراث الأسطوري، وإحلال نظام الطاعة والخوف محل الشراكة والانتماء، وأفضت هذه المنازعة إلى ظهور ضربين مختلفين من ضروب الأخلاق، أخلاق الحرية وأخلاق العبودية، سادت الأولى بالاختيار، وفرضت الثانية بالإجبار، وقد شكلت هذه الثنائية القاعدة الأخلاقية لأحداث الرواية من بدايتها إلى نهايتها، كما يفيد تحديد الإطار المكاني والزماني للأحداث في كشف طبيعة التحولات الاجتماعية والدينية والثقافية، التي وقعت لقبائل ""وادي الحسيني""، كما عبرت عنها مجازياً رواية ""ساق الغراب""، وتعوم أحداث الرواية على شبكة متداخلة من الأساطير والمعتقدات التي لها صلة بالدم والعهود، والمواثيق، والأفلاك، والخصب، والخوارق، فتركب موروث القبيلة من ممارسات متصلة بالطبيعة، ووجدت معتقداتها تعليلاً سحرياً غامضاً في ظواهرها، فاتخذت سمة الابتهالات الكونية، وتوسل الطبيعة لجلب الرياح والأمطار، والاحتماء بالجبال بها حصناً يذود عن القبيلة التي تدين بالولاء للمشيخة الرفيعة المقام، كما أن التخيل التاريخي في رواية ""ساق الغراب"" بتحول كامل في المصائر، فقد رسخ الغرباء الشماليون من وجودهم في الوادي، وعمموا ثقافتهم الوعظية، فجعلوا من رجال القبيلة أتباعاً، ومن نسائها عشيقات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الرواية العربية
|a السرد الأدبى
|a الاستبداد والمجاز السردى
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 028
|f Yatafakkarūn
|l 008
|m ع8
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-008-028.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 987750
|d 987750
|
