| LEADER |
03032nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1730663 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a عناية، عز الدين
|g Inayah, Ezzuldin
|e مؤلف
|9 435724
|
| 245 |
|
|
|a مراجعات فى مدونة الاستعلاء الغربى
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 26 - 33
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرضت الورقة مراجعات في مدونة الاستعلاء الغربي. وانقسمت الورقة إلى عدد من النقاط، اشتملت الأولى على الهيمنة وثنائية التحضر والتوحش، حيث شكلت التطورية، ضمن السياقين الاجتماعي والأنثربولوجي، عنصر قوي لطروحات التحضر والتوحش، وبعد أن غادرت النظرية حيزها العلمي الصرف غدت أداة طيعة بحوزة العقل الغربي للفرز الحضاري، فكان أن شاع التنظير لتوحش الآخر، وتحضر الذات، وانبرى البحث لإيجاد مسوغات تاريخية واجتماعية لغرض إثبات سمو المهيمن. وكشفت الثانية عن متاهة أوصياء الدين، فالاستعلاء المستشري في الغرب يجعل المرء ينتابه الشك، أحياناً في مقولات ""حوار الحضارات""، وحوار الديانات، و""وحدة الأديان الإبراهيمية"" الصادر من الشمال، بفعل الأستذة اللاهوتية، التي تمارسها الكنيسة، من خلال فرض تصوراتها لفلسفة الحوار. وأشارت الثالثة إلى مهمشون في ضيافة الرفاه، حيث يشكل المهاجرون المسلمون في الغرب عنصر اختبار مهماً لما يطلق عليه ""حوار الحضارات""، غالباً تغفل السوسيولوجيا العربية عن التطرق إلى تفاصيله، حيث يتبين تعاطي الحضارات المهيمنة مع الدخيل الوافد، بقصد اختبار واقع التعايش الفعلي بعيداً عن الأطروحات النظرية، التي غالباً تكون مضللة، فالمهاجر أو وليد المهجر من أصول أجنبية، عادة، يكون عرضة لعنف رمزي، بوصفه ممثلاً لحضارة أخرى، يحوله أحياناً إلى رهينة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الهمجية
|a الحضارة
|a التحضر
|a التوحش
|a مدونة الاستعلاء الغربى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|f Yatafakkarūn
|l 009
|m ع9
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-009-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 987835
|d 987835
|
