المصدر: | مجلة الرواق للدراسات الاجتماعية والإنسانية |
---|---|
الناشر: | المركز الجامعي أحمد زبانة غليزان - مخبر الدراسات الاجتماعية والنفسية والانثروبولوجية |
المؤلف الرئيسي: | كنوش، مروة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | نوفمبر |
الصفحات: | 238 - 248 |
DOI: |
10.35779/2002-000-008-019 |
ISSN: |
2437-0363 |
رقم MD: | 988142 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
حي | هوية | تمثلات | Identité | Quartier | Représentations
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الهوية، هي ذلك التعريف الذي يصحب الفرد للكشف عن كيانه بخصوصياته، قد يرتبط بجنسيته، بأصوله، بثقافته، وحتى البيئة والجماعة التي ينتمي اليها. يعتبر الانتماء لزمن طويل الى الحي الواحد وجهة من وجهات مفهوم الهوية. تعرف الجزائر العاصمة عمليات اعادة اسكان منذ 2011 الى يومنا الحالي، ادى الى ترحيل اكثر من 46 الف عائلة كانت تقطن في احياء قصديرية، وغيرها من السكنات التي صارت تشوه النسيج الحضري للعاصمة . فهذا الطابع الايجابي لهذه العمليات الثقيلة قد يصحبه التغيير الجذري في حياة السكان، اذ يتم الانتقال وترك وراءهم منبع هويتهم , ألا وهو الحي القديم .فهذا الحراك غير الطوعي ذو الطابع السياسي ,سيفصلهم عن بيئتهم المعتادة وقد يفصلهم حتى عن جيرانهم الذين لطالما تعايشوا معهم لوقت طويل ,للتواجد في وسط جديد ’غريب ,مع افراد غرباء قادمين من احياء اخرى. قد ننطلق بالتساؤل عن الاختلاف بين فكرة الحي كمجال مخطط وحقيقة الحي كمجال معاش وذلك بالنظر لاختلافات هويات السكان التي تظهر في المجال العام. قد نفرض في البداية ان هويات السكان من احيائهم القديمة ستعرف هشاشة ,للانتقال الى هوية جديدة تخص الحي الجديد ,وذلك باليات خاصة تقرب السكان فيما بينهم لنسج روابط جيرة جديدة .نقوم بدراسة عينة صغيرة لا تتعدى عشرة نسوة من سكان تم اعادة اسكانهم, والتحاور معهم في ملتقيات لأخذ فكرة عن فترة ما بعد الترحيل , للتأكد من صحة ما فرضناه او نفيه ,اذ تمكننا هذه الدراسة من كشف عكس ذلك ,اي الكشف عن مدى حرص السكان على الحفاظ على هوياتهم التي تنسبهم لحيهم القديم ,و تفادي الجار الجديد ,هذا ما يجعل الحي الجديد مسرح للهويات المختلفة ,بالاعتماد اساسا على التمثلات التي جاءت بها كل جماعة على الاخرى , و روح انتماء كل منها لحيها القديم الذي لا زال يكمن ولا زال مهيمن. L’identité, c’est cette présentation qui accompagne l’individu pour prouver son existence avec toutes ces particularités, cela peut être en rapport avec sa nationalité, ses origines, sa culture, et même l’environnement et le groupe dont il fait partie L’appartenance de longue durée à un même quartier peut être un des aspects de l’identité, car cela permet à ses habitants d’avoir une identité commune, qui se caractérise dans la forte tendance à exprimer leur appartenance à leur quartier ancien ou populaire, pour que chaque groupe s’identifie par rapport au reste de la société, avec une pointe de fierté, et un sentiment de sécurité qui découle de cette appartenance. La ville d’Alger connait depuis 2011 jusqu’à aujourd’hui des opérations de relogement, ayant permis de reloger plus de 46 mille familles, qui pour la plus part habitaient dans des bidonvilles, l’habitat précaire menaçant ruine, et autres types d’habitations qui déforment le tissu urbain de la capitale Algérienne. Le relogement a pour but d’améliorer les conditions d’habitation aux habitants ainsi que l’amélioration de l’image de la capitale, par l’éradication de l’habitat non conforme, cet aspect positif de ces opérations lourdes est accompagné par un changement radical dans la vie des habitants, car ils laissent derrière eux la source de leurs identités, qui est l’ancien quartier. Cette mobilité, qui est involontaire à caractère politique, va les séparer de leur environnement habituel, et même leurs voisins, avec qui ils ont vécu longtemps, pour se retrouver dans un milieu nouveau, étranger, avec des personnes étrangères venues d’autres quartiers. Nous démarrons avec un questionnement sur la différence entre l’idée du quartier comme milieu conçu, et la réalité du quartier comme milieu vécu en prenant en considération les différences des identités des habitants qui apparaissent dans le milieu public. Nous supposons que les identités avec des habitants vont connaitre une fragilité et donnerons naissance à une nouvelle, propre au nouveau quartier, avec de nouveaux liens. Notre étude a visé l’entretien avec dix femmes relogées dans un même quartier, les résultats ont prouvé que les différentes identités demeurent toujours dans le nouveau quartier, au contraire, ce dernier offre un spectacle de solidité de ces dernières, en évitant le voisin à partir de représentations faites sur autrui |
---|---|
ISSN: |
2437-0363 |