| LEADER |
02830nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1731034 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a جلبي، خالص
|e مؤلف
|9 204138
|
| 245 |
|
|
|a جدلية العدالة والديمقراطية
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 112 - 126
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على جدلية العدالة والديمقراطية؛ فالديمقراطية كائن متطور ويمكن أن يصل إلى أرقى أنواع المجتمعات كما هو الحال في كندا والنرويج والسويد حيث يعيش الحاكم بشرًا ممن خلق وليس إلهًا لا يسأل عما يفعل، فهي ليست صناديق انتخاب بل هي وعي الناس؛ حيث أنتجت الحضارة الغربية مضادات للبربرية التي أوجدتها ومع أنها غير كافية إلا أنها زعزعت الاستعباد من الداخل فقد أدت الأفكار التنويرية التي تبناها المستعبدون إلى نزع الاستعمار عن الجزء الأكبر من العالم. وسلط المقال الضوء على (آلان تورين) فيلسوف الديمقراطية في كتابه عن الديمقراطية، وعلى الانتقال من الديكتاتورية إلى الديمقراطية بالطرق السلمية، ومحنة الديمقراطية في مواجهة الأحذية العربية موضحًا أن ما حدث في زيارة بوش الأخيرة لعله يكون أفضل شهادة يمكن أن يخرج بها للتاريخ أنه تلقى الحذاء فلم يرد عليه بالمثل بل كان أفضل منه في حوار بين الحذاء والكلمة فهذا هو الفرق بين الثقافتين. وخلص المقال بالقول بأنه لا يمكننا أن نلعن كل الطغاة من صدام إلى المالكي إلى داعش والرأس الأسود شفارتزكوبف وبوش الصغير وبول بوت وستالين وهونيكر والأسد البراميلي وكل من سار في درب فرعون بل التاريخ سيلعنهم ويضعهم في سجلات المقبوحين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a العدالة
|a الديمقراطية
|a الفلسفة
|a الفلسفة السياسية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|f Yatafakkarūn
|l 010
|m ع10
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-010-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 988214
|d 988214
|
