ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الصور البلاغية لفعل النهي في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: The Rhetorical Forms of Prohibition in the Quran
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: مجاب، سيد حسن موسوي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: غضنفرى، سيد على أكبر (م. مشارك), معصومى، محمد حسن (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج11, ع40
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 595 - 608
DOI: 10.36317/0826-011-040-019
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 988450
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن الكريم | النهي | الأمر | الصور البلاغية | البلاغيين | الأصوليين | المسلمين | The Holy Quran | Prohibition | The Command | Rhetorical Forms | The Bolsheviks | The Fundamentalists | The Muslims
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

30

حفظ في:
المستخلص: من المواضيع التي اهتم بها علماء البلاغة هو أسلوب الدعوة في خطاب القرآن الكريم ومنه صيغة النهي حيث أظهرت بحوث المحققين في هذا المجال بعض الجوانب من المعاني العظيمة والعميقة للخطاب القرآني وتوظيفها من قبل الله سبحانه وتعالى كوسيلة لدعوة الإنسان نحو الحقيقة وإرشاده إلى الصراط المستقيم وصده عن ارتكاب المعاصي والمآثم. حاولت في هذه المقالة التحقيق والمقارنة بين آراء علماء اللغة والتفسير والبلاغة المتقدمين والمعاصرين لتحقيق الهدف المنشود. وفي النهاية تم عرض نتائج هذه الدراسة، والتي يمكن ذكرها في ما يلي: أ) النهي في القرآن الكريم، النهي الحقيقي والذي يحتوي على مفهوم وجوبي والغرض منه هو أن يتجنب المخاطب عمل الفعل المنهي عنه لما فيه من فساد وضرر ب) النهي غير التكليفي وهو ما ليس المقصود منه بيان الأحكام الشرعية والتكليفية بل تبيين المعاني البلاغية المختلفة للنهي والذي يمكن معرفته من سياق الكلام كالإرشاد، والتخويف، والتحريض، والتحقير.

In this article, it has been tried to investigate and compare the opinions of present and past scholars to achieve the desired goal. However, one of the topics that scholars of rhetoric have addressed and have shown few aspects of its great and deep meanings is the way of prohibiting in the holy Quran, that the almighty God has employed as a means to invite the humanity toward the truth. At the end (in the conclusion), the results of this study are presented, of which the following can be mentioned: The prohibition in the Quran is of two types: a) The true prohibition which has an imperative (duty bound) meaning and it is a religious duty and it is intended that the audience avoids performing an action. b) Non-duty-bound prohibition which is not intended for explaining the religious orders but to explain the various rhetorical meanings that one can realize it through the context of the words such as enlightment (guidance), intimidation, disablement, humiliation, etc.

ISSN: 1994-8999

عناصر مشابهة