ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Al-Ándalus de la Crisis a Los...>الوصف

Al-Ándalus de la Crisis a Los Reyes de Taifas: Miradas Cruzadas de Especialistas de la Época y Contemporáneos

المصدر: المجلة الجزائرية للمخطوطات
الناشر: جامعة أحمد بن بلة وهران 1 - مخبر مخطوطات الحضارة الإسلامية في شمال أفريقيا
المؤلف الرئيسي: Elaid, Lahouaria Nourine (Author)
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يناير
الصفحات: 33 - 45
ISSN: 1112-1511X
رقم MD: 990333
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإسبانية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
تاريخ الأندلس | عصر ملوك الطوائف | التاريخ الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
Heritage | Interest | Rivalry | Fitna | Dissolution of the Caliphate
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: This article attempts to highlight the crisis in Omaya caliphate in al-Andalus and his gradual fragmentation since 1009, led in 1031 to the collapse of the Caliphate of Cordoba, after the futility of efforts to find a legitimate successor to the caliph Hisham II, presumably assassinated in 1016. Al-Andalus is now fragmented between competing local powers, which were formed under the action of various strengths and interests, but whose lords yearn for most, to be associated with political legacy of Cordoba Caliphate. It is the historian Ibn Hayyan who, not without contempt, called these remains; al-Muluk tawâ'if (tawâ'if kingdoms). The interest of this study is that it returns us to different concepts of this crucial moment of the Muslim presence in the Iberian Peninsula analyzed by specialists of the time as Ibn Hayyan and Hispanists of our time to achieve the end of the viewpoints on the history of al-Andalus and to reveal what the Hispanists tried to hide.

Cet article prétend mettre en évidence que la crise du califat Omaya en al-Andalus et sa fragmentation progressive depuis 1009, ont abouti en 1031 à l’effondrement du Califat de Cordoue, après l’inutilité des efforts de trouver un successeur légitime au calife Hishâm II, vraisemblablement assassiné en 1016. Al-Andalus est désormais morcelé entre les rivaux pouvoirs locaux, qui se sont formés sous l’action de forces et d’intérêts divers, mais dont les seigneurs aspirent pour la plupart, à être associés à l’héritage politique du califat cordouan. C’est l’historien Ibn Hayyan qui, non sans mépris, appellera ces restes mulûk al-tawâ’if (royaumes des taifas) (1). L’intérêt de cette modeste étude, c’est qu’elle nous renvoie à différentes conceptions de ce moment crucial de la présence musulmane dans la péninsule ibérique analysé par des spécialistes de l’époque tel Ibn Hayyan et hispanistes de notre temps pour aboutir à la fin à des regards croisés de l’histoire d’al-Andalous et révéler ce que les hispanistes ont essayé d’occulter.
ISSN: 1112-1511X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.