| LEADER |
03149nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1734076 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 119783
|a السعيد، سوزان
|q Alsaid, Suzan
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفولكلور- وحدة النص وتعدد القراءة:
|b (الواحات المصرية - الخارجة جبانة البجوات)
|
| 246 |
|
|
|a Multi-Readings of Folkloric Texts:
|b Egyptian Oases, Kharga Oasis and Al Bagawat Cemetery
|
| 246 |
|
|
|a Unite du Texte Et Multiplicite des Lectures:
|b (Les Oasis Égyptiennes Extra-Urbaines : La Nécropole Des Bajawat)
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2019
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 80 - 91
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الدراسة الضوء على الفولكلور ووحدة النص وتعدد القراءة، في الواحات المصرية-والخارجة جبانة البجوات. وطرحت الدراسة بعض من التساؤلات المتمثلة في ما هي الأسباب التي جعلت الفنان يختار معظم مشاهده في مزار الخروج من العهد القديم ولم يعتمد على العهد الجديد، وكيف استطاع الفنان أن يربط بين هذه القصص ويكون منها موضوعاً عاماً عن الخلاص، كيف صور مفهوم السلام في مزار السلام، وماهي الرموز القطبية في المزار 25 ومزار العنب وبعض المزارات الأخرى، وما هي ملامح العمارة في الكنيسة القبطية القديمة، وما هي العلاقة بين الفن القبطي والفنون الشعبية المصرية. وحاولت الدراسة الإجابة على هذه التساؤلات من خلال الإشارة إلى (الآثار القبطية، والأصول المسيحية المصرية، ومزار الخروج رقم 30، وخلاص المرأة، والخلاص في مصر القديمة، والخلاص في العقيدة اليهودية، والخلاص في العقيدة المسيحية، وأسباب شعبية قصة الخروج، ومزار السلام رقم 80). واختتمت الدراسة موضحة أن الموتيفات المستوحاة من العهد القديم لعبت دوراً كبيراً في الفن المسيحي حتى القرن الرابع الميلادي. وقد لقيت أساطير العهد القديم شعبية واسعة بين البسطاء بسبب ارتباط هذه الأساطير بالثقافة الشرقية كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الواحات المصرية الخارجة
|a جبانة البجوات
|a النصوص الفولكلورية
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 الفلوكلور
|6 Cultural studies
|6 Folklore
|c 007
|e Folk Culture
|l 044
|m مج12, ع44
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 012
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-012-044-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 991291
|d 991291
|
