| LEADER |
02823nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1734492 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 534909
|a عباس، على عبدالفتاح
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رد الإعراب في ضوء أصول النحو العربي عند أبي حيان في تفسيره البحر المحيط
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أسيوط - كلية الآداب
|c 2016
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 241 - 260
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على رد الإعراب في ضوء أصول النحو العربي عند أبي حيان في تفسيره البحر المحيط. وانتظم البحث في أربعة مباحث، تناول الأول رد الإعراب بسبب عدم السماع حيث كان من أسباب رد الإعراب عند أبي حيان مخالفة هذا الإعراب أو هذا الرأي للأصول النحوية. وأشار الثاني إلى رد الإعراب بسبب خطأ القياس. وتطرق الثالث إلى رد الإعراب بسبب مخالفته لجمهور النحاة. وأوضح الرابع رد الإعراب بسبب استصحاب الحال حيث عرف ابن الأنباري استصحاب الحال في النحو بقوله " وأما استصحاب الحال فإبقاء حال اللفظ على ما يستحقه في الأصل عند عدم دليل النقل عن الأصل، ومثل له بقولك عن فعل الأمر " إنما كان مبنيا لأن الأصل في الأفعال البناء وإن ما يعرب منها لشبه الاسم، ولا دليل يدل على وجود الشبه فكان باقيا على الأصل في البناء. وأشارت نتائج البحث إلى أن أبو حيان جعل الأساس الأول الذي يعتمد عليه ورد كل من لم يعتمد إعرابه على السماع بل ويقدمه على الإجماع والقياس كما سبق، وهذا يوضح مدي غلوه في اعتماده على السماع حتى أنه ليرد به مذهب الجمهور لأنه لا يتفق مع السماع، وهذا أمر غير مقبول فكم من قواعد اعتد بها النحاة مبنية على القياس ولم تُسمع عن العرب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a أصول النحو العربي
|a رد الإعراب
|a أبو حيان، ت. 1023 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 013
|e Journal of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 997
|m عدد خاص
|o 1052
|s المجلة العلمية لكلية الآداب
|v 000
|x 2537-0022
|
| 856 |
|
|
|u 1052-000-997-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 991696
|d 991696
|
