الأنوثة ذاكرة الحاضر: " إني وضعتها أنثى " نموذجاً
| المصدر: | مجلة الرافد |
|---|---|
| الناشر: | حكومة الشارقة - دائرة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الركابي، عذاب |
| المجلد/العدد: | ع246 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 53 - 55 |
| رقم MD: | 991891 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03364nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1734680 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الإمارات | ||
| 100 | |a الركابي، عذاب |9 111896 | ||
| 245 | |a الأنوثة ذاكرة الحاضر: |b " إني وضعتها أنثى " نموذجاً | ||
| 260 | |b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة |c 2018 |g فبراير | ||
| 300 | |a 53 - 55 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الورقة إلى التعرف على الأنوثة كذاكرة الحاضر... قراءة في رواية (إني وضعتها أنثى) نموذجاً. وقدمت نبذة بالتعريف عن الكاتبة، فهى نردين عباس مطر أبو نبعة، أديبة فلسطينية وكاتبة وإعلامية متخصصة في أدب وثقافة وتعديل سلوك ومشاعر الأطفال العرب، اهتمت بقضايا خصت شؤون الطفل وتربيته، ولها عدة نشاطات أدبية كمساهماتها في لجان التحكيم في المسابقة الإبداعية الثالثة لعام (2004) لأعمال جمعية المركز الإسلامي الخيرية. وأوضح إستخدامها تقنية المونولوج الداخلي، والذي تم نظهيره من خلال الشخصية الرئيسية في العمل التي قامت بمراجعة نقدية لواقع القضية الفلسطينية وحاضرها وبالتعالق مع حياتها في الغربة وفى الوطن معاً. وأشارت إلى أن (مهدية) الأنثى في الرواية ضحية مجتمع إندثر تحت نير التقاليد البالية والموروث المتخلف الذي نظر إلى المرأة (كعورة) وسترها سجن صدئ الأبواب، موضحة أنها مخلوق زائد عن الحاجة، وليس مكملاً للآخر. وبينت أن ما بين مهدية والخوف مسافة الفرح والحزن، الأول متغطرس بأسباب قوته ونفوذه والشوق له، والثاني بوجوده الكارثي التمنع والشح والموت. وأكدت على أن الرواية بوجهيها الواقعي والمتخيل، لحظة تشظ يعيشها أكثر من راو في راو واحد تشظى هو الآخر بألم، بين إلهامين الرسم والكتابة. وتطرقت إلى بيان حكاية (عزيز) والتي لا تبتعد عن حكاية مهدية، حيث أنه الأخر شقى بالحفاظ على وردة الحلم والطموح نضرة زاهية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى وجود شخصيات كثيرة في الرواية، مشيرة إلى أن متعة الاستمتاع بالرواية أتت من قراءة حكاية تلك الشخصيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a الأدب العربي |a رواية " إني وضعتها أنثى " |a القصص العربية |a الثقافة المجتمعية | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 017 |l 246 |m ع246 |o 1561 |s مجلة الرافد |t Al - Rafid Magazine |v 000 | ||
| 856 | |u 1561-000-246-017.pdf | ||
| 930 | |d n |p n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 991891 |d 991891 | ||
عناصر مشابهة
-
إني وضعتها أنثى: مظاهر التحدي في السرد النسوي الجزائري
بواسطة: ذباح، جمال منشور: (2022) -
قال الله تعالى : " ربي إني وضعتها أنثى .. "
بواسطة: خليل، أيمن محمد منشور: (2011) -
التناص القرآني في الرواية النسوية العربية: رواية "رب إني وضعتها أنثي" للروائية نردين أبو نبعة أنموذجا
بواسطة: ابن أحمد، واسيني بن عبدالله بن بوزيان منشور: (2019) -
الذكورة والأنوثة بين البيئة اللسانية والاكتساب التركيبي
بواسطة: العاني، معمر منير منشور: (2018) -
المكان الروائي ودلالته الجمالية في رواية "في قلبي انثي عربية" للروائية خولة حمدي
بواسطة: الحوامدة، نجود عطا الله منشور: (2018)
