LEADER |
02325nam a22002177a 4500 |
001 |
1734893 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a أسبر، علي محمد
|g Asber, Ali Mohammad
|e مؤلف
|9 72215
|
245 |
|
|
|a نحو تحليل وجودي للوعي التكفيري
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|g تشرين الثاني
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 33 - 46
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e قدمت الورقة تحليل وجودي للوعي التكفيري. يؤمن الشخص التكفيري إيمانا قاطعا بأن الأفكار الموجودة داخل ذهنه عن الإنسان والعالم والمصير تعد مطابقة تماما للواقع النهائي ماضيا وحاضرا ومستقبلا، فيتأسس الشخص التكفيري على الرفض وغلبة الرأي، فثقافة التفكير هي ثقافة الماهية التي تفتك بالوجود الحي لأنها تقضي على الذاتية الإنسانية فتمنعها من أن تنبع من ينابيعها الداخلية، فالشخص التكفيري لا يبحث في عالمه المنشود عن أي روحانية وإنما يبحث عن إعادة تكرار شهوي للعالم الذي عاش فيه، فالتكفيري ليس ذاتا بل يقع على النقيض من كل ما هو ذاتي وهذه هي مأساة التكفيري ذلك لأنه من دون ذات يريد أن يقضي على الذاتيات الأخرى كافة، لذلك ينظر التكفيري إلى نفسه في استباقه الواعي لموته بصفته شهيدا ولا ينظر إليها بصفته مقتولا، واختتمت الورقة بالتأكيد على أن التكفير ليس حالة فردية بل حالة جماعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a التطرف الديني
|a الثقافة التكفيرية
|a الإرهاب الفكرى
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Al Marifa
|l 662
|m س57, ع662
|o 1016
|s المعرفة
|v 057
|
856 |
|
|
|u 1016-057-662-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 992129
|d 992129
|