LEADER |
03020nam a22002177a 4500 |
001 |
1735243 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|9 535214
|a باكير، محمود
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a ماذا يجب ألا نكون؟:
|b مقاربة فكرية
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2018
|g كانون الأول
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 166 - 170
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع ماذا يجب ألا نكون مقاربة فكرية. عندما سأل الأب ابنه الشاب اللماح الناضج عقلياً قبل أوانه بكثير لماذا تختلط بجارنا التاجر الفاشل، وهناك فارق عمري كبير بينكما، وهو لا يقدم نموذجاً ناجحاً في الحياة، فأجاب الشاب دون تردد لكي أعرف ماذا يجب ألا أكون، أي أن فائدة هذا الشخص الفاشل أو أمثاله في هذه الحياة تكمن في أنه يجسد النموذج الذي يجب ألا نحذو خطاه. وذكر المقال أن هذه الروح يعبر عنها المخترع الأمريكي توماس أديسون في أثناء محاولته اختراع المصباح الكهربائي بأنه تعلم أكثر من مئة طريقة لم تجد نفعاً، وهذا النوع من التفكير لا يزيد من الاعتقادات الحقيقية عند الإنسان، بل يقلص من اعتقاداته الزائفة، وأشار المقال إلى أننا إذا جردنا كل تلك الأمثلة من سياقها العام الواردة فيه، وركزنا على فكرة كل منها نجد أنها جميعاً تشترك في البنية الصورية نفسها. واختتم المقال أن من بعض الأمثلة العملية المموهة على ممارسة هذا النوع من التفكير، على نحو غير مباشر، هو محاولة وسائل إعلام بعض الدول العربية (التي بقيت بعيدة عما أطلق عليه اسم الربيع العربي) الترويج لشعوبها مدى الدمار الذي أصاب تلك البلدان، دون أن تربط ذلك صراحة بالخيارات المتاحة وكذلك نجاح دونالد ترامب في الانتخابات الأمريكية الأخيرة أثر على تسريع صعود اليمين المتطرف في أوروبا، وانتشار السياسات الشعبوية فيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a التفكير
|a أنماط التفكير
|a الفلسفة
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 022
|e Al Marifa
|l 663
|m س57, ع663
|o 1016
|s المعرفة
|v 057
|
856 |
|
|
|u 1016-057-663-022.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 992474
|d 992474
|