من الحداثات إلى الحداثة
| المصدر: | يتفكرون |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |
| المؤلف الرئيسي: | سبيلا، محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sabila, Mohammed |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 156 - 164 |
| ISSN: |
2421-9975 |
| رقم MD: | 992661 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
10
| المستخلص: |
ناقش المقال موضوع بعنوان من الحداثات إلى الحداثة. تتفق كل النظريات الاجتماعية على أن الحداثة هي أوروبية المنشأ ولكنها تتباين حول تاريخ نشأتها فالبعض يرجع جذورها البعيدة إلى تاريخ بعيد مفاده أن الحداثة لم تتبلور كمفهوم إلا ابتداء من القرن الخامس عشر الميلادي، ويقوم التصور الأمثل والأوفى في تصور وتحليل الحداثة الأوروبية على إرجاعها لا إلى أحداث تاريخية بعينها فقط بل على إبراز جملة من العوامل الحدثية والفكرية التي تضافرت في إحداث هذه الحداثة، ومن خصوصيات انتشار الحداثة في البلدان غير الأوربية اقترانها بالاستعمار، فهو تلك الحركية التاريخية المتولدة عن التطور السريع لبلدان المركز ولتفوقها بفعل القوة الناتجة عن التطور التقني، واختتم المقال بالإشارة إلى أن الحداثة هي سيرورة تاريخية كلية للعصور الحديثة والتي تمثل سيرورة مركبة وعنيدة تولد لذاتها كيفيات ووسائط الانتشار عالميًا بدرجات وسرعات وتدرجات مختلفة عبر عدة مستويات أو عتبات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
2421-9975 |
عناصر مشابهة
-
الرؤية المعرفية : من النسبية إلى الحقيقة المركبة سؤال المعنى والمبنى
بواسطة: بودينار، سمير منشور: (2011) -
الحداثة
بواسطة: ضيفاوي، الساسي بن محمد منشور: (2015) -
حداثات عربية من الحداثة إلى العولمة
بواسطة: زكري، خالد منشور: (2021) -
العالم العربي الإسلامي من أزمة الحداثة إلى مآزق العولمة
بواسطة: خرشي، عبدالرحمن منشور: (2014) -
مراجعة كتاب أرخبيلات ما بعد الحداثة رهانات الذات الإنسانية من سطوة الانغلاق إلى إقرار الانعتاق لمحمد بكاي
بواسطة: بكاي، محمد منشور: (2018)
