ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أسس العدالة البيئية في الإسلام...>الوصف

أسس العدالة البيئية في الإسلام

المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: السوسوة، عبدالمجيد محمد إسماعيل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Soswa, Abdulmajid Mohammed Esmail
المجلد/العدد: مج 7, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: فبراير / صفر
الصفحات: 191 - 225
ISSN: 1996-2320
رقم MD: 99273
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
استخلاف الإنسان في الأرض | العدالة البيئية | الموارد البيئية | المساواة | إتاحة الموارد البيئية | قسمة الثروة | حماية البيئة | التنمية المستدامة | التنمية الاجتماعية | الحقوق البيئية | الإسراف | التنمية البيئية | المسؤولية الاجتماعية | الاسلام و البيئة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يقصد بالعدالة البيئية إتاحة موارد البيئية لجميع الناس علي قدم المساواة حتي ينال كل فرد حقه من خيرات البيئة، وعلي هذا فإنه لا يجوز لبعض الأفراد أو الدول أن تحتكر موارد البيئية أو تسيء استغلالها أو تفسدها بما من شأنه حرمان الآخرين من حقوقهم البيئية. وقد أرسى الإسلام عددا من الأسس التي تعمل علي تحقيق العدالة البيئية، ويتمثل وأبرز ذلك في الآتي: - الإنسان مستخلف علي البيئة، ويجب عليه أن يتصرف فيها وفق ما شرعه الله سبحانه وتعالي. - البيئة أية من آيات الله يجب احترام مكوناتها وعدم العبث بها، والتصرف فيها باعتدال ليمتد خيرها إلي جميع الناس، وجميع الأجيال. – البيئة نعمة يجب المحافظة عليها، ولا يجوز إفسادها أو احتكارها أو الإفراط في استخدام مواردها. – يدعو الإسلام إلي التنمية المستدامة للبيئة ورعايتها حتي تظل صالحة ينعم بخيرها جميع الناس علي قاعدة المساواة في الحقوق البيئية، ولا يجوز لفئة أو دولة أن تستغل موارد البيئة بما يضر الآخرين في نيل حقوقهم البيئية. – تحقيق العدالة البيئية مسؤولية فردية وجماعة فيجب تحقيق هذا الأمر من خلال نظام الحسبة الذي يصاغ اليوم في شكل مؤسسات حكومية وجمعيات أهلية.

The concept of environmental justice implies, “providing environmental resources for all people on the basis of equality, so that every person has equal access to the environmental resources.” Based on this principle, it is unacceptable for some people or countries to monopolize environmental resources or to negatively exploit or destroy resources since this deprives others from their environmental rights. Islam has established a number basic principles concerning environmental justice, the most important of which include the following: - Human beings have been entrusted the environment; hence, they must utilize it in the manner which complies with what Allah, the Almighty, has legislated. - The environment is one of Allah's miracles; Humans should protect the environment, avoid exploiting it, and utilize resources in a moderate manner so that the environment may be enjoyed by all people and generations. - Humans have been blessed with the environment and should protect it; It should not be destroyed or monopolized, nor should its resources be used in excess. - Islam calls for the continuous development of the environment and seeks its protection and sustainability so that all people may equally benefit from its resources. It is unacceptable for a group of people or a country to exploit environmental resources in manner that harms others or deprives them of their environmental rights. - Achieving environmental justice is a personal responsibility and a joint responsibility; therefore, legislation to protect the environment should be established under today’s governmental institutions and associations.
ISSN: 1996-2320

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.