المؤلف الرئيسي: | كبيا، سليمان ثاني (مؤلف) |
---|---|
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kibiya, Suleiman Sani |
مؤلفين آخرين: | محمد، حساني محمد نور (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
موقع: | كوالالمبور |
التاريخ الهجري: | 1437 |
الصفحات: | 1 - 312 |
رقم MD: | 992859 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | جامعة المدينة العالميه |
الكلية: | كلية العلوم الاسلامية |
الدولة: | ماليزيا |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يتركز موضوع هذه الدراسة على جمع القواعد والضوابط الفقهية في كتاب: ضياء التأويل في معاني التنزيل، للشيخ عبد الله بن فودي، ثم دراستها: شرحا، واستدلالاً وتفريعاً، واستثناء. كما سعت هذه الدراسة للإجابة على التساؤلات الآتية: ما تعريف القاعدة والضابط الفقهي، وما الفرق بينهما، وما أهمية وفوائدهما، من هو الشيخ عبد الله بن فودي، وما هي جهوده العلمية، تحدث عن القواعد والضوابط الفقهية التي اشتمل عليها كتاب: ضياء التأويل في معاني التنزيل من خلال: شرحها وأدلتها وتفريعها واستثنائها. واستخدم الباحث المنهجي الوصفي التحليلي، والاستدلال الاستنباطي في معالجة هذا الموضوع؛ ولتحقيق الأهداف التالية: تقديم كتاباً ميسوراً أُفرد فيه موضوع القواعد والضوابط الفقهية من خلال كتاب: ضياء التأويل في معاني التنزيل، والذي تحدثت عنه بالتفصيل، ليسهل على طلاب العلم تعلم هذا النوع من العلوم الشرعية، والرجوع إليه عند الحاجة. ربط طلاب العلم والعلماء في نيجيريا بصفة خاصة، والعالم الإسلامي بصفة عامة بتراث آل فودي العلمية. ومن النتائج التي توصل إليها الباحث هو أنما تتميز به القواعد والضوابط الفقهية في ضياء التأويل في معان التنزيل، أنها قواعد وضوابط مستنبطة، حيث استنبطها رحمه الله من معينها الأصيل الصافي: الكتاب، والسُنَّة، وما أُثر عن سلف الأمة، وهو ما يدل دلالة ناطقة بقدرة هذا الشيخ الكبير على الاجتهاد، وأنه فقيه وأصولي راسخ القِدَم، بعيد الغور رغم أن شهرته في هذا الميدان أقل. كما أن الباحث اقترح في هذه الدراسة بما يأتي: إعادة إخراج كتاب: ضياء التأويل في معاني التنزيل، بصورة تليق بمكانته ومكانة ممليه العلمية، ووضع فهارس موضوعية له، تسهل الوصول إلى ما فيه من نفائس ودرر. والكتاب يحتاج أيضاً إلى تحقيق علمي من نواح العلمية المختلفة: الفقهية، والأصولية، والقراءات، والعلوم العربية، والحديثية وغيرها. |
---|