ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > في تاريخ التأويلية:...>مارك

في تاريخ التأويلية: المسائل والقراءات

المصدر: ألباب
الناشر: مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
المؤلف الرئيسي: إنقزو، فتحي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nguezzou, Fathi
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 31 - 49
ISSN: 2421-9983
رقم MD: 993056
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
تاريخ التأويلية | الفكر الفلسفي المعاصر | التأويلية الأدبية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
LEADER 02183nam a22002057a 4500
001 1735831
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a إنقزو، فتحي  |g Nguezzou, Fathi  |e مؤلف  |9 183029 
245 |a في تاريخ التأويلية:  |b المسائل والقراءات 
260 |b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث  |c 2015 
300 |a 31 - 49 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتعلق الأمر في هذه المقالة بفحص العلاقات الممكنة بين التصورات الفلسفية لتاريخ التأويلية وبين المكانة التي حظي بها ف.د.إ. شلايرماخر (1768 - 1834)، الفيلسوف واللاهوتي الألماني، أحد مؤسسي التقليد التأويلي في العصر الحديث. إن تاريخ التأويلية ليس من الأمور المتفق عليها لدى الفلاسفة والمؤرخين، ولا سيما من جهة الدور الذي اضطلع به هذا الفيلسوف في إطلاق هذا التاريخ والتمكين له وتأسيسه، ومن جهة انتظاماته ومحاوره الكبرى: هل يقتصر فيه العمل التأويلي على قراءة النصوص وتفسير المدونات والوثائق أم يمتد إلى تجارب الوجود والحياة والتاريخ؟ ما موقع شلايرماخر من هذا التاريخ في تقديرات الفلاسفة المعاصرين؟ فرضيتنا هي أن المناظرة مع التراث التأويلي محكومة في كل مرة بطبيعة التقديرات الفلسفية لتأويلية شلايرماخر ومكانتها، من ديلتاي إلى هيدغر ومدرسته. 
653 |a تاريخ التأويلية  |a الفكر الفلسفي المعاصر  |a التأويلية الأدبية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |f Albāb  |l 005  |m ع5  |o 2049  |s ألباب  |v 000  |x 2421-9983 
856 |u 2049-000-005-004.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 993056  |d 993056 

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.